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其壽六萬，食自然之米，衣自然之服。後世人性行轉薄，罪根萌生，年壽漸短，自然衣食，忽自殄滅，乃食鳥獸之肉，衣穿皮羽，更相殘害，罪負日積，陰陽不調，雨旱不節，冬則穴處，一夏則巢居，以避時害，未有衣食禮義之節，死入地獄，不得生天。
如是萬億年，萬生聖智，感降教化，伏牛乘馬，造火田蠶，衣食君人之事，以相維制，有高下貴賤之差，能行至善。行合道教，則得生天。如其不然，悉入地獄。冥冥萬劫，無有出期。以是之故，今說偈頌歌曲：
“地獄徒罪苦，永劫無出期。釁毒由身植，信哉莫爾嗤。
形滅反泉壤，神魄隨功基。天地猶一忽，汝無疾風時。”
下敷元生，和神之度，翼是靈經，天人慶慕，扶福三界，除汝罪故。敢有毀墮，獄律無恕，急急如律令。
九幽地獄品第六天尊道言說道：其黃曾天下，凡有九州，皆以小海環繞之，流通崑崙大海。我今教化之處，名叫赤縣小洲，中爲九州，法彼大洲者是也。小九州之人，聰明巧僞，少有真實人，希望得生天中，多入九幽地獄，縱橫數十萬裏，其中冥冥，盡是罪人。
或洋銅灌口，或鑊煮之，或猛火燒之，或鐵叉刺之，或鐵錘錘之，或火杖拷之，或屠解其形，懸其頭首，或擔砂負石，填河塞海，大神結政，徒罪無赦。或爲一劫、二劫、三劫、四劫，乃至百劫。是劫有大探坑，方四十里，告令罪人，作役百年，投一芥子，至是坑平滿，名爲一劫。
又有大石方四十里，告令罪人，徒作百年，以天衣一拂，須是大石消盡，名爲一劫。爾時罪人哭泣相向，相謂道：“須彌芥子至小，是坑深廣，何當平滿。是石堅勁，天衣輕眇，百年一拂，何當消盡。”
而獄吏聞之，怒而告曰：“如是之劫，其數二十，未名半小劫也。”罪人聞之，氣思哀咽，死而復生，將之入是科罪，無復出期。方恨先身不孝惡逆，爲賊殺生，誹謗經道，奪人之命，負人之財，奸巧盜取，不奉神道，致有是報者也。我見如是，念汝士女子不可爲罪，故說偈頌歌曲：
“坑石不爲名，二十非大劫。悠悠徒罪中，神魄不爲滅。
