第214章 仙道和神道本人述說 (第3/3頁)

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神仙之宗，非仙道之門，仙修之法與神佛的修法無基本沒有完全相同之處。《西遊記》中的內容少有人真看懂，那就是一部真實的仙修之法。萬壽山五莊觀，門上有一對春聯:長生不老神仙府,與天同壽道人家（古代小說家都知道，真正的神仙是長生不老，而非近代神仙離肉身而去）。孫行者笑道:“這道士說大話唬人。我老孫五百年前大鬧天宮時,在那太上老君門前,也不曾見有此話說。” 此處可看出仙道卻非神道可比。仙道神仙更非神道神仙，兩者不同，只是世人分不清楚。那菩薩情知，怪道：“你這潑猴，不知好歹!他那人蔘果樹，乃天開地闢的靈根；鎮元子乃地仙之祖，我也讓他三分；你怎麼就打傷他樹！”

地仙之祖並非地仙，實爲仙修之祖。仙修一道遠在天仙之上，貴有天地靈根，此天地靈根唯人肉身獨有，不近五行古代小說家都知道人身爲大道靈根，奈何如今！無論神道如何性妙，不育靈根終無法長生，只能陰中超脫而已。

《封神演義》中也曾透漏，死者封神，生者爲仙。《列仙傳》和《續仙傳》也有對仙修事蹟的記載，至於宗教人物寫的那些神仙記載就不要看了，不是一條修行路上的事蹟。仙爲人，擁有肉身。神佛非人，乃脫殼神靈，比如元始天尊，太上道君等人，都是真神之人，不能說是仙，未有他們在人間度化之人成仙或自己下界成仙者。

封神演義也罷，西遊記也罷，皆爲破密修行之書，以小說形式呈現，後世學着境界有限，卻不能通曉全理。當然，我寫這本小說也是仙修之法，並把仙家世界和神的世界說給人間。

仙道神道各有自修。道士葉法善爲神仙，以向善之心爲本，所屬神道。張果先生爲仙真，行其所好，所屬仙道，真仙之人。張葉兩人，在世時各有道行本領，葉不能久存世間，張卻可以長生不死，往來人間，並有人長期看到，到現在社會同樣如此。而本人在廣州市也有幸遇到三個真仙之人，爲了找自己傳承人，常常去考驗別人，我也被考驗，可惜的是那時自己還不懂。

人身小天地，若能大道解脫，何必擇小道而行！某些宗教之祖，一生未遇得仙道，唯有拋棄身體離去，實爲無緣仙真。人若熬不出，有些事本來就更難分真假。以自由的名義而出發，就會有你不做，就說逃避責任沒愛心或懶惰無能，做了後說你有錯；借仁善濟世的名義而出發，不做是清高脫俗，做了是慈悲爲懷。

以隨緣的角度，義務教導，沒人肯捨棄家人常年在外喫苦，出力收費又說你斂財；借世人的弱點，講學是爲了天下蒼生，談到門票或募捐時又稱清貧如洗或多積善福！無論怎麼做，真正的文化，一直都不曾被大衆認可。

仙道茫茫，貴在人身，我也是修仙之人，瞭解如此這些，希望天下有能之人都能成仙了道，逍遙宇宙。