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叩齒三十二通，上聞三十二天，叩齒以集神。叩齒之法，左爲天鍾，伐鬼靈也。右爲天磬，集百靈也，中爲天鼓，朝聖真也。叩齒，擊天鼓也。想其聲如鼓，上震頂門，響徹三十二天。
心拜三十二過，心拜，不傾側泥丸九宮也。心拜過於形拜，形雖不動，存心屈伏，如身禮也。
閉目存三十二天，自北維起太皇黃曾天，由東入南至西，每方各有八天，在青霄五色雲內、金樓玉殿，各見一帝君，儼然分明。次存自身左耳腦縫出東八天，額前出南八天，右耳腦縫出西八天，腦後出北八天。卻自皇曾天爲始，每念一天名，叩齒一通，心拜一拜。次第二玉完天，週迴四方，至賈奕天，總三十二拜。
按大法，皇曾天治在北方亥之西，乘西北方奎、壁二宿梵炁。東向誦經，東八天出於左耳腦縫者，此皇曾天起自北維也。
閉目靜思。
存神定志，入於玄微妙化之境。閉目者，收視也。收視則神還內觀；靜思者，心不外馳，專思其神也。
身坐青、黃、白三色雲炁之中，內外蓊冥。
以舌抵上齶，先閉炁十二息。存三元正宮中有三炁，內徹五臟之間。存下元丹田宮白炁，升中元絳宮黃炁，混合爲一。存中元黃、白炁上升上元泥丸宮青炁，混合爲一。三炁從頂門出，外盈一室，交絡身形，纏映所坐，自然蓊冥也。
玄炁青、元炁黃、始界白，即是三炁也。皆從一炁而生。今居三炁之中，以學人存三守一之道。一者，炁之母也，真常之道也。
存思口訣：青、黃、白三色之炁，乃太上始生之炁，玄元始三炁也。天地始生，三炁凝結，所以誦經之士，身坐三炁之中。青乃東方之炁也，故在兆之前；黃乃中央之炁也，故在兆所坐處。白乃西方之炁也，故在兆之後。何不說紅、黑二炁？乃水火也。天地未生，已具此炁，天地始生，未形此炁，四象既有，二炁始明，爲日月也。蓊冥者，爲已處黃炁之中，二炁在外掩映，自然蒼冥也。
