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來到這宮殿，看到全是用蘑菇堆起來的宮殿房屋，這些蘑菇比石頭還硬，也不知道是什麼蘑菇，堅剛如鐵，而這些房子都是古代中國的風格樣式，很藝術又大方，冥女公主第一時間看到這風景一般的美麗，已經置身其中不能自拔，並且說道：“以後我在這住一段時間，這地方很好，果然是好地方。”
張玄楚看着這一片宮殿，讓她們二人自己挑選住房，但不能住玉蘭的房間，這是規矩。然後自己一個人來到了前面的一個小塔下，此塔中有幾千本書，都是記錄和理論方面的，還偶爾有修煉的書卷。
很久時間沒有去看，今天正好有時間去裏面看一看，說不定又有什麼奇遇的事情發生。
一個人進入塔中，看到此地的景象還是如原來樣，沒有什麼變化，已經有一點點的灰塵灑在書卷上。輕輕施了一個法術，所有的灰塵盡去乾淨，所有的經卷和一張張的圖紙都面目如新。
塔下沒有什麼好看的書，只好上二樓去，同樣是很多書卷，都是理論卷軸和圖畫，第三樓上，這裏果然不一樣，此處的卷軸全都是以修煉爲主，基本講的都是各種神通和法術。
看到有一卷叫住“神仙養形論”一卷。神氣養形論。
混元既分，天地得位，人與萬物，各分一炁而成形。動者稟乎天，靜者法乎地。天地之間最靈者爲人，能養人之形者，唯有炁與神。
神者，妙萬物而爲言；炁者，借沖虛以爲用。至人之言，莫先乎炁；至人之用，莫妙乎神。我先生得至人之道，見生死之機，常味於元味，用於元用，爲於元爲，事於元事，知神炁可以留形，故守虛元以養神炁，知杳冥可以致信，故入杳冥而觀至精，則天地之間，其猶崇鑰乎，至人之不死，其猶穀神乎！
虛元之中，有物也，謂、之神，杳冥之中，有物謂之爲炁者，結虛元以成妙。故大洞真人曰：三個月內視注心，一神則神光化生，纏綿五藏，其理自然明矣。
且炁者，神之母，神者，炁之子。欲致其子，先修其母。若使神不受味於炁，則炁元以通靈；子不求食於母，則母元以致和。
![冬日回信[婚後]](http://www.mpzw.tw/images/dWpzNDU5OHNkZmQyNWVkZlzpWwLyScIzy0QBfoRSE2Du6NORuoP5omaSL5nUWxbc)
