第306章 道化天地寶鑑（二） (第1/4頁)

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動物之間的雌雄和合的方式，就像烏龜與烏龜之間相互吸引是通過意識進行交流的，也像白鶴與白鶴之間相互吸引是通過鳴叫進行生命元氣交流。這都是由於相互之間情愛相投，所以意識和生命元氣可以交流。

因此道德高深之人將自己的行爲合乎天地運行規律，空闊自己的心胸與虛無相符，生命元氣融入意識有利生長萬物，意識內斂便於與百姓混合爲一體。

心地平和靜宜，不去做任何事情；百姓心裏安適自得，不在意自己所處的地方和狀態。心裏安適自，什麼也不去想，形體輕盈飄忽不知道自己在做什麼。

就像是所有的元氣融合爲一種元氣，就像是所有的意識混合成一個意識，就像是所有的喜怒哀樂聲音都成爲了一種聲音，就像是所有的阻隔與通暢都集中到一個形體上。

不需要用旌旗召喚，不需要用鼓聲催促，不需要用獎賞與刑罰，也不需要用軍隊，就可以用天下所有可以使用的力量爲軍隊，去消滅天下所有的敵人。這就是所說的神交之道。

大含之道：虛化神，神化氣，氣化形，形氣相乘而成聲。耳非聽聲也，而聲自投之；谷非應響也，而響自滿之。耳，小竅也；谷，大竅也。山澤，小谷也；天地，大谷也。一竅鳴，萬竅皆鳴；一谷聞，萬谷皆聞。聲道氣，氣道神，神道虛；虛含神，神含氣，氣含聲。聲氣形相道相含，雖秋蚊之翾翾，蒼蠅之營營，無所不至也。由此知之，雖絲毫之慮，必有所察；雖啾嚓之言，必有所聞。唯大人之機，天地莫能見，陰陽莫能知，鬼神莫能窺。夫何故？道德仁義之所爲。?

虛無中產生意識，意識衍化產生生命元氣，生命元氣衍化養育出形體，形體與元氣相互疊加產生聲音。耳朵並非要聽聲音，而聲音自己投入到耳朵中來；山谷並非要回應聲響，而響聲自己充滿整個山谷。

耳朵是小竅，山谷是大竅。山川河流是小竅，天地是大竅。一個竅發出聲響，萬千個竅都會有聲響；一個山谷聽到聲響，萬千山谷都聽到聲響。聲音傳導着元氣，元氣傳導這意識，意識傳導着虛無；反過來虛無裏含有意識，意識裏含有元氣，元氣裏含有聲音。

聲音、元氣、形體相互傳導和包含，儘管秋天蚊子的嗡嗡聲音和蒼蠅的營營聲音很小，依然能夠傳到每一個角落。由此可知，即使是一絲一毫的微小計謀，也必然會被別人察覺到，即使是很細微很隱祕的言語，也必然會被別人聽到。唯獨道德高深的聖人，其心機即使天地也無法預見，窮盡陰陽也不能知道，鬼神也無法窺視。什麼原因呢？無他，道德仁義的作用而已。