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消滅了九蟲神，自己終於邁開了一步，上的樓來到第五層，這裏也是和前面如樣，都是一個陣法世界，這裏的世界雖然不大，但和前面也相差不多。
來到這裏看到三個神人，一個是人類，兩個不是人類，這三個神人身上發出彩色的神光，不知道他們到底是誰。
此時的腦神也看到神人，他在腦海中對張玄楚說道：“這三個神人，不是別人，正是人身體當中的三尸神，這三位是古老的三尸元神，擁有強大的本事和能力，你要對付他們首先得看太上老君的“除三尸神”方法，大同小異對你有好處。”
知道了這東西，自己也不用再去研究，急忙退回來，看一看除三尸的方法是什麼，然後看《太上老君除三尸經》。
人之生，皆寄形於父母胞胎，飽味於五穀精氣，是以人之腹中各有三尸九蟲，爲人大害。
三人常以庚申之日上告天帝，以記人之造罪，分毫錄奏，欲絕人生籍，減人祿命，令人速死。死後魂升於天，魄入於地於，唯三尸遊走，名之曰鬼。四時八節企其祭祀，祭祀既不精，即爲禍患，萬病競作，伐人性命。
上屍名彭倨，在人頭中，伐人上分，令人眼暗、發落、口臭、面皺齒落。
中屍名彭質，在人腹中，伐人五藏。少氣多忘，令人好作惡事，噉食物命，或作夢寐倒亂。
下屍名彭矯，在人足中，令人下關搔擾，五情勇動，淫邪不能自禁。此屍形狀似小兒，或似馬形，皆有毛長二寸，在人身中。人既死矣，遂出作鬼，如人生時形象，衣服長短無異。
《太上律科》雲：庚申日，北帝開諸罪門，通諸鬼神訴訟，羣魔並集，以司天下，兆人及諸異類善惡之業，隨其功過多少，賞勞謫過，毫分不遺。
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