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但是那些走投無路的草原百姓們呢？
他將所有的見聞寫到了奏疏之中：「韃靼控弦十餘萬，多畜貨貝，稍厭兵，乃徙幕東方，若以物換物，則日滋月息，即令韃靼、吉囊等部落，衆三四十萬。」
「然草原競奢之風甚囂，徒慕金銀之物，捨本逐末，盛耶？衰耶！」
朱純十分肯定，韃靼王、臺吉、奴酋的只帶走銀幣，不帶走物資的做法不對。
按照大皇帝的財經事務理論，貨幣分爲使用價值和交換價值。
而銀幣的使用價值近乎等於零，而其本身充當的就是交換價值，這些是決定了銀幣成爲一般等價物的原因。
這不交換的銀幣，就像是沒有農夫耕種的土地一樣，一文不值。
把銀幣拿走，然後屯在部落裏，等到白毛風來的時候，既不能買煤生火，更不能購置布絹遮風，沒有鐵鍋他們只能用皮兜着水煮食，沒有鹽巴他們會虛弱無力。
朱純纔會說，捨本逐末，盛耶？衰耶！
朱純的想法，從邏輯上講，完全是對的，他的道理也是絲毫沒有問題的。
