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“精健日月,星辰度理,陰陽五行,週而復始,若如四時之變遷,天地之運行是也。”
“陛下之財經事務之論,實乃是禮樂之法。”
朱祁鈺眉頭緊皺,滿是疑惑的說道:“胡尚書,這也能算是禮法?”
胡濙洗地的功夫,朱祁鈺是非常認可的,但是這也能算是禮法嗎?這論的是資財的流動性啊,和禮法能扯上關係?
硬洗,不可取。
胡濙理所當然的說道:“當然是啊,臣這句就是《漢書·禮樂志》乃是文子所著。”
“文子乃是先秦人物,思想尚陽,常遊於海澤,乃是越大夫范蠡之師,授范蠡七計。范蠡佐越王勾踐,用其五計而滅吳。”
“自然是禮樂之法。”
范蠡,很多人都當他是商道祖師爺,但是在歷史上,范蠡其實是武廟六十四將之一,乃是越王勾踐的上將軍,越國相國。
范蠡就是典型的功高震主,不得已致仕,然後弄了點副業,成爲了商道的祖師爺。