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這種對於父母情感世界隱私的窺探，分爲兩個步驟，第一步，是把父母理想化，從這種理想化的父母形象中吸取成長的力量，並按照這種理想化，塑造自己人格中比較積極的部分。這一階段，兒童對父母的積極成份和優點，會給予特別關注，而對父母的消極面和缺點，卻視而不見。緊接着，就是探索父母隱私的第二階段，這一階段，是一個專注父母缺陷和消極面的階段，通過“去理想化”，把心中理想化了的父母形象消除，使父母形象更加現實。通過對父母正面和負面情感隱私的窺探和了解，兒童就能夠正確、客觀地瞭解人性、情感和愛的實質，就能夠完成自己人格的塑造，就可以比較健康、順利地適應複雜的社會和情感生活。可以說，對父母情感世界的窺探，可以爲兒童的心理成長提供養料，是兒童走向成熟的必經之路，是兒童瞭解自己和世界的捷徑。
兒童窺探父母隱私，是一種成長過程中的正常欲求，如果一個人在童年破解了父母的全部情感隱私，從理論上講，這個孩子長大之後，將不會過分熱衷於別人的隱私。只有那些兒童期窺探欲沒有得到足夠滿足的人，纔會瘋狂地窺探別人的隱私。換句話說，成人對隱私的窺探，是兒童需要的遺蹟、是童年窺探欲沒得到滿足的結果、是人格不成熟的標誌。
對於別人或名人的隱私，人們並非都有興趣窺探，人們似乎對於他人的消極面或負面的隱私，更感興趣。比如，作家三毛的愛情是杜撰的、歌手黎明爲情服藥自殺、黛安娜王妃與仕衛隊長有私情等隱私性傳聞，傳播得最快。人們既爲這些人的缺陷感到憤怒，又對此津津樂道，樂此不疲地四下傳播。他們甚至會不屑地說：“什麼名人啊？呸！一文不值！”
這情景，不能不使我們聯想到，兒童窺探父母隱私的第二階段，這一階段，就是一個專注父母缺陷和消極面的階段，通過“去理想化”把心中理想化了的父母形象消除，使父母形象更加現實。只不過父母已經由明星們替代了。
可以說，人們對明星負面隱私的窺探，就是窺探父母負面隱私的延續，人們通過對明星負面隱私的瞭解，可以去掉明星們身上理想完美的光環，看到一個真實、有缺陷也有優點的現實中的人。
從中我們可以瞭解到，明星跟自己的父母一樣，也是人，不是神，他們身上也有這樣那樣的缺陷，他們也和父母一樣，有時侯，也會有脆弱的時候、甚至也會有失控或精神崩潰的短暫時刻；他們也有七情六慾，他們也會爲情所困，也會爲一斗米折腰；他們也會有窮困撩倒的時候，他們也會有悲觀失望、甚至想放棄生命的瞬間；大英雄或者偉人，也有卑鄙齷齪的黑暗、不光彩的一面。
明星也與我們的父母一樣，有些方面象一個聖徒和天時，而有些方面則象一個小人和魔鬼。通過對名人隱私的窺探，我們把象徵着自己父母的明星、聖人、神，從由隱私包裹着的神壇上拉了下來，拉到了與我們普通人同樣的水平。使我們得到一個似乎殘酷，但又十分真切的結論，那些我們以往高高在上的人，其實骨子裏和我們一樣。
通過窺探隱私，我們不得不面對父母、別人、和明星的神話和理想的破滅，最初，這種理想的破滅，會使我們十分痛苦，因爲父母或名人的完美無暇，畢竟曾經是我們生活的支柱。但是痛苦過後會使我們清醒，使我們面對父母和名人的時候，不再過分自卑，使我們把以往投注在父母和名人身上的希望和期待，收回來，交還給自己，由自己來承擔自己的生活壓力，由自己、而不是父母和名人，來掌握自己的命運。
可以說，我們的自信，有很大一部分，就是從對父母和明星的否定、以及伴隨着的自我肯定中誕生的。
