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也不是說官員不要豪情，而是必須經過深思熟慮，譬如處於被動與被迫的狀態，不得不奮力一擊的時候。官員，切忌以自己的能力，四面主動出去。而且，捨我其誰本身就不條例官場遊戲規則。
哪怕是美國，他們的文化裏宣揚着個人英雄主義，那不過是“世界警察”形象的異化，他們官場的實質也是“制衡”二字。
再多說一句，封建帝王時代，皇帝是“獨樂樂”一個人，自然講究捨我其誰的英雄豪情；但這種寡人政治早就被更先進的“衆樂樂”制度所取代，雖然這個“衆”，未必是指普通民衆。
骨子裏面有一種捨我其誰、包打天下的意識，自己啥都行，你們都不行，讓我上吧！這種情緒，與他前面“鶴立雞羣”的意識可謂異曲同工。
所以，安嶺在“夢境重生”之後的心態上，就不太正確。在學生時代，這不算是毛病，畢竟這一代大學生都意氣風發，都顯得很有朝氣。
但把這種情緒帶入工作，特別是已經是相當一級的領導幹部，下面的人多達幾百人的時候了，還是那種心態，就要出問題了，而事實上，已經出大問題了。
在衝白河鄉政府外竹林槍擊案裏，安嶺自認爲做得很勇敢，其實是沒腦子。他如果稍爲動支腦筋，就應該知道特殊部門的人怎麼會沒有兩刷子？當時已經說開了楊意是來考覈安嶺的實力的。沒點水平，怎麼可能考覈別人？
所以，當時如果安嶺喊一聲“跑”然後大家就跑，又或者，只要安嶺跑出去了，那些找安嶺報仇的人就失去了目標，他們難道還會真向武平與楊意開槍？
