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按歷史進程、實情分析，草薙菅乘船進入中國大陸時，芳沉枝子已經在皇宮中香消玉殞，只剩一具遺體，不可能復活於遙遠的敦煌戈壁灘。這是應用物理學無法解釋的現象，只能靠着量子物理學中的某些奇特定理來解釋。
我姑且不管這件事是否合理，當時的實情就是草薙菅進入了反彈琵琶圖的壁畫，與芳沉枝子一起坐在酒席上，相依相偎，觀看舞姬的表演。以草薙菅的學識和智商，對中國古樂的理解非普通人可比。他從舞姬的琵琶聲裏聽出了悼亡的味道，立刻領悟到，這場宴席是爲亡靈而設。
“反彈琵琶舞即死亡之舞。”這就是他當時下的結論。
我能理解這一結論，一個“反”字，蘊意深刻。最簡單的例子，就是生活中用勺子舀湯、舀飯，一定是將勺子向內傾倒，而不是反向向外。通常意義上，“反向舀飯”是給死囚送行時的標誌性動作，代表着“最後一餐”。
那麼，所有彈琵琶者都是將樂器抱在胸前彈奏，極少出現“反抱”者。古往今來，歷史上留下那麼多壁畫、畫卷、卷軸，其中出現的樂師、舞姬都是“正抱”而不是“反抱”。即使歷史上著名的《韓熙載夜宴圖》中出現的，亦是“正抱”琵琶。
草薙菅果然聰明絕頂，一旦察覺情況不妙，立刻起身離席。此刻，笑靨如花、千嬌百媚的芳沉枝子突然變了模樣，化爲夜叉惡鬼，將他死死攫住。草薙菅拼命掙扎，才逃出控制，離開了壁畫，重新回到112窟之中。
這一切都是在倒計時一分鐘內發生的，他進入壁畫時，倒計時開始，離開壁畫時，倒計時還沒結束。
“鑽，還是不鑽？壁畫後是金山銀海翡翠宮，還是阿鼻地獄？”草薙菅陷入了沉重的思考。
他糾結於這種思考，直到這一秒鐘。
在松本泉看來，此事最終結論就是——“草薙菅被困於時間的黑暗裂縫之中，雖死猶生，雖生猶死，身體死亡，思想活着，永遠無法解脫。”
