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“在剛纔的瞬間，我感覺到了魔鬼的出現，那些骯髒的吸血鬼已經來到了這座城市，只是，爲什麼，魔鬼又消失了。信任我主的人不應該受到任何傷害，我們現在可以出發了。”
此人顯然在教堂中的威望極高，說話的時候，整個教堂之中放佛沒有了一個人一般，寂靜無聲，悄無聲息。但是等他話音落地，立即就有人過來攙扶着他下了樓，門口有一輛銀色的賓利停在門口，老人一進去，車子便發動，隨後，後面的車也跟着發動，就像是臣屬簇擁着自己的君王視察疆土一般。
葉鋒遠程狙殺了那個蝙蝠鳥人之後，尚不知道自己的對手到底是些什麼玩意兒，尤其讓葉鋒難以想象的是，對方居然能夠有驅物的手段，而且是在平坦硬實的公路上憑空的把地面拱起，這種手段也是頗爲不俗的了。
難道這就是所謂東西崑崙的區別，葉鋒陷入了沉思，東崑崙不入世，西崑崙不見得就不在世間。只不過這麼多年的時間過去了，西崑崙的面目早已經面目全非了，不可能再如東崑崙的典籍和史料記載的那麼一成不變，畢竟，從史料記載來看，西崑崙更像是在人間修習，他們與塵世的勾纏會更加的深刻，這一點，也許是導致這個世界上再沒有了西崑崙的真正的原因。
溫牀也許便是墳墓，墳墓也是滋生力量的最好的溫牀，只不過死去的人再也不記得曾經的榮光罷了。
葉鋒人在東崑崙，雖然知道這個世界上崑崙分爲東西崑崙，但是卻不知道真正的西崑崙在什麼地方，所以葉鋒非常懷疑，所謂的西崑崙，裏面的人也都是一些擺夷人、狄夷人、突厥之類的野人，這些可都是外國人的祖先啊。按照崑崙山典籍記載，西漢年間，有大秦之人自西崑崙而來，帶着商、法、樂等隊伍雜居而來，與崑崙鬥法交流，曾展示了“魚鱗陣”，“變形術”，“元素運用法則”，“規則的使用”等手段，這大秦人便是當時中國對古羅馬的稱呼。
在千年前的鬥法中，大秦人落敗，願意以西崑崙的身份自稱，隨後千年，西崑崙邊再無蹤跡，倒是當時的崑崙山逐漸的分化演變成了東西兩崑崙。雖然目前的東西崑崙有所交流，但是終究因爲千年流傳，術法功法演變開來，差異增大，流派之爭越演越烈，又沒有人充當中間的調解者，這麼一來，除了十年一會的鬥法大會，便再無其他多餘的交流。
在東崑崙的口中，目前的西崑崙，卻是稱呼爲僞西崑崙的。因爲僞西崑崙不過是從崑崙裏面自我分裂出來的一部分，仍然是我大華的一部分。
東崑崙講究天道昭彰，不肯與世界結緣，而是勇猛精進，奔赴在修行之路上。
早已消失的西崑崙，葉鋒懷疑他們已入世，而且似乎還是那種全部都入世的狀況，否則的話，這些年，崑崙的修行者行遍天下，但是並沒有在什麼地方發現類似於中華崑崙山聖地這類的地方。
