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不過長輩們發的“發壓歲錢”大多數都是要上繳的。孃親說長輩給小孩的壓歲錢，由她幫攢着，至於攢在什麼地方，什麼時候可以用就完全不知道了。
後來，石飛漢反應過來了，只有舅父、舅母和村裏結了婚的大人給的利是纔是屬於自己的，這個時間段一般發生在大年初一到正月十五元宵節之前，必須不能錯過。
而各村、坊中過年開展的文娛活動，“走大王”，是石飛漢兒時最喜歡看的民間表現節目。
兒時的石飛漢，他嚷着跟父親去看走大王。村裏過年盛行“走大王”。
石飛漢聽他父親說，“走大王”是“遊神”的俗稱，只是石頭村的“遊神”活動，是採取獨具特色的“走”的方式抬大王去遊村，所以一直以來俗稱爲“走大王”。關於其起源有兩種說法——第一種說法是：相傳由高要遷來的石姓石頭村人，在開村初期無論如何勤勞都難以維持生計，後一長者說有仙人報夢給他，石頭村地勢呈船形，船要動纔能有生機，此長輩與族人經過回憶夢中仙人模樣，用泥塑出來，由人們舉着走遍整條村場，當年果然就有好收成，後來堅持了下來，形成了“走大王”的習俗。
另一說法是：相傳有一年因山洪瀑發，村旁的天河發大水，上游一間村廟的大王被水沖走，一直衝到石頭村的一個叫“下水尾“的轉彎角處才停下來，當時雨水立停，天也放晴了，村人見此便將大王擡回，放在村坊供奉起來，當時石姓族人已繁衍至第十一代，族人中有一長者提議將把大王擡回供奉的日子，農曆正月十八日，定爲“走大王”的吉日。
開始只有官洞坊有大王，剛好當時村中不少人考了功名及村中不少人添丁得子，爲此，村中人覺得大王很有靈氣，人人都去朝拜，於是經商量後確定，抬着大王到各坊給人供奉朝拜。
隨着村中人口的增加，再後來，各坊也供奉起本坊的大王。後有人提議在“下水尾”的一塊平地處建祠，將各坊大王供奉起來。
因大王是流水流到此處，因而又有“水流大王”之稱。到正月十三元宵節前，將大王再接回各坊安置，到十八日舉行規模盛大的遊村活動。
