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各位：老朽綜述了一下，得出世上有這麼三類佛教徒：
第一類，是信佛的人。只相信佛說的道理挺好，可是他自己不能做，不能深入去修行；
第二類，是求佛的人。爲了某些事，到寺院裡燒香拜佛，拿點生果去行賄佛菩薩，燒燒香，上上供，求佛菩薩保佑身體健康、保佑升官發財，保佑找到工作、平安順利。其實這種人是屬於迷信而非智信。你要按照佛菩薩的教導去做，改過遷善，無私奉獻，你不求也有。如果你做不到，你想求到，那是不可能的。就像你春天不下種，夏天不除草，秋天想等豐收，哪有過等便宜的事？！
第三類，是學佛的人。學佛的人不僅相信佛理，還能如理如法的去做，能學佛的慈悲、學佛的毅力、學佛的勇氣、學佛的喜舍。在佛法興旺時期，這種真學佛的人多，可是在佛法沒落這個末法時期，真學佛的人少，假學佛的多，求佛的多。但真學佛的也有，致力於和平教育的仁慈長者，他們的行爲就像當年的釋迦牟尼佛一樣，不爲自己求安樂，但願衆生得離苦。
他們不僅愛自己的祖國、同胞，更愛世界人類，極力倡導世界和諧，世界一家。幾十年來，他們不知疲倦地奔波於世界各地，到處去弘法利生，使人們獲益匪淺，也得到許多國家領導人的尊崇，百姓的愛戴。
他們認爲，人的本性是善良的，好人是教出來的。他們以實際行動向世人證明好人是教出來的，他們是把佛陀的教育落實在現實生活當中的人。只可惜這末法時期的芸芸衆生，有幾個能做到這一點？那麼，李氏此時對自己的初生兒子的執著是可以理解的。
“夫人，你不要難過，保重身體爲重，兒子還需要咱們來撫養。再說世事變化莫測，他將來要做什麼還不一定，你何必把那兩個和尚的話當真？你想，兒子將來要是真做了和尚，那也是天意，誰家生孩子能滿室的毫光，滿屋的香氣？兒子日後要是真能做和尚，超度歷代祖先，度化社會大衆，那咱們夫妻也不白養孩兒一場，也是咱們的榮耀呀！”盧行瑫一看李氏面色，知道她正處於十分難過之中，便百般對李氏勸慰起來。
