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所有由人類而成的武神都是了不起的天才。所有真性人格覆面的武神都是“若是能施展才華，本就應該在人類歷史上銘刻自身姓名”的偉人。
但是他們不曾見識“向山”之外的星辰，因此爲了獲得有限的自由，只能將自己打造成向山，而非閃爍的人類羣星之一。
可這是不正確的。
向山本人是這樣判斷的。
而歷史上衆多武神的選擇，又反過來強化了人類羣體對“向山可以復活”這一概念的認知。從第二武神開始，外部環境被驅動着這種選擇不斷演化。
向山因此成爲了人類文明最特殊的個體。
這種“特殊”不是基於他個體的能力或是神聖性，而是由於特殊歷史條件與技術要素所造就。
尤基完全能理解第十武神的想法。如果能夠將“向山的人格”與“強大的武力”解綁，讓所有人都獲得與武神相若的武功，新的反抗者不必執着於成爲向山，那麼或許就再也不會有武神更生的文化現象發生了。
但是……
