第167章 不平 (第2/2頁)
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在華夏日報的有意引導下,歐洲各國輿論開始反思工人階級的訴求和社會不公平現象,西班牙政府仿效華夏帝國的制度也引起了歐洲各國政府的主義和學習,歐洲的思想在開放環境下不斷演變融合,王夫之的很多理論被歐洲留學生翻譯過來,結合文藝復興的很多思想觀點,更多的資產階級開始認真思考什麼是真正的平等、自由,人權。爲什麼西班牙形勢不亂?爲什麼華夏帝國的工人階級數量比我們多了數十倍、上百倍,工人都不鬧事?華夏帝國的政府都給了工人階層什麼?
深入的思考獲得了回報,歐洲資本主義制度的改革一點點開始了,有主動變革的,也有被動改變的,但是真正向西班牙一樣全部照搬華夏帝國制度的還是少數,畢竟文化傳統不同,民衆素質不同,思想認識體系不同,照搬不成反而更亂!
華夏帝國對歐洲思想界的影響和改變是顯而易見的,可以映證的現實情況在華夏帝國很容易看得到,越來越多的歐洲留學生從內心裏認同華夏帝國的政治體制、思想認知、文化傳承、技術研究、科學進步,因此更多的社會科學認知也被留學生廣泛傳播開來!
西歐的資本主義國家深受影響,中、東、北歐的國家開始向全面資本主義體制邁進,南歐、西亞一些小國也開始了資本主義思潮的洗禮。
封建制度的特權制度和階層造就了更多的不公平是顯而易見的,被大多數人反對也是世界潮流發展必然要出現的歷史選擇,人類總是在尋找一種更加公平的社會制度中獲得發展和進步,即使這種公平不是一開始想象的那麼好那麼多,但是人類都願意努力去實行推廣,這是人性使然,人類真正的問題是不是財富總量多不多的問題,而是每個人獲得的財富是不是一樣多的問題,怎麼保證獲得的財富一樣多就是制度變革的原始動力!
說白了,如何讓人們覺得公平纔是人類社會一直在追求的最高目標,伴隨着每一次追求的調整都是腥風血雨,但是人類仍然孜孜以求,因爲人性的基本點決定了只要覺得不公平就會出現變革的誘因,“不患寡而患不均”是真正推動人類社會進步的最大動力,人類的思考和情感驅使着人一直在比較,心裏感受到了不公平就是引發一切衝突、爭奪、血腥、罪惡行爲的發源點。
讓大多數人感覺到公平正義是不斷進步的政治制度體系的責任,如果給不了或者說讓民衆內心感受不到這種感覺,那麼這種政治制度距離滅亡或者消失也就不遠了。能認識到這個道理的人不是沒有,真正實行起來困難重重是因爲每個人去做選擇的時候都是以自利爲前提的,很少有例外,但是少部分人獲得利益的特權能保得住嗎?封建制度王權世襲罔替已經在消失了,資產階級肆意剝削工人開始遭遇最強烈的反抗,那麼何不坐下來談判大家都認爲的公平正義呢?妥協、讓步不是讓自己滿意,讓大多數人滿意的制度是最適合的制度,讓大多數人滿意的措施是最好的措施,而這非常難!人的認知在不斷提升,滿意的標準和門檻也在不斷提高和演變,因此代表民衆利益的政黨,如果沒有認知提高了的滿意標準的能力,必然會被民衆拋棄!
感覺到不公平的法國民衆起義了,法國政府又要迎來一輪新的選舉,代表法國工人階級的政黨重新組建出來,並且參與到了選舉當中,結果怎麼樣還不得而知,但是暫時恢復正常是能預見得到的,華夏帝國需要適應法蘭西民族的性格特點,在不斷的動盪不安中尋找穩定的外部環境。