天下 （九） (第2/5頁)

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爲了讓更多的人站在自己這邊以壯聲勢，報紙上的文章不約而同的採用了半白話。這正好符合了市井百姓識字不多的特點。

“趕快喫，喫完了抓緊時間幫帳房趕工。月底東家趕着要上半年的結算明細呢！”掌櫃地從櫃檯後探出半個腦袋來，不滿意地嚷嚷。

“哎！”小夥計答應一聲，將半個包子一把塞入口內，順手將裹包子的舊報紙團成一團，扔進了門後剛剛做好沒多久的垃圾簍裏。

“敗家玩意，看完了麼就亂扔。難道那是大風颳來的麼！”掌櫃的不知道是心疼自己的新垃圾簍還是心疼那半張報紙，大聲罵道。

“舊的，舊的，三天前的。人家王家包子鋪用來裹包子的！”小夥計見掌櫃發怒，趕緊嘟嘟囔囔地解釋。

“舊的也不能亂扔，有字的紙都是斯文！揀回來，有空給我念念，讓我聽聽朱大聖人又怎麼逼良爲娼，許大名士又怎麼千里求官了！這幫傢伙，滿嘴仁義道德，其實沒一個好鳥！”掌櫃的罵聲漸低，不經意間露出了自己的真實意圖。

這幫傢伙，沒一個好鳥兒！這句話，已經漸漸成了市井百姓對儒林和商侶的共識。套在頭上的光環和神祕感消失後，一些人的本來面目在百姓眼中漸漸真切。在很多人眼中，商人爲了謀求私利不擇手段，形象固然可憎，但他們言行一致，從來不掩飾自己逐利的心思。而那些儒者們，嘴巴里說的都是爲國爲民，都是聖人般的大道理，暗地裏追逐一己私利卻做得比商人還直接。從做人坦蕩這一角度上，顯然商人的人格比儒者們還要高尚些。

還有有心人研究了大宋南渡以來的歷史後，突然發現，原來商侶和儒者本來就是一家。自從康王南渡後，每逢殿試，就有大商家到金榜下“捉女婿”。那些湊巧金榜題名，又囊中羞澀的儒生，往往中了進士，立刻與商人們聯姻。憑藉商人的財力，他們在仕途上青雲直上。而青雲直上後的他們，又每每將手中權力“出租”出去，爲商人們謀取更多的財富。（酒徒注：金榜下捉女婿是宋代商人們尋求利益代言人的一種方式。現代學者認爲，這標誌了宋代的商人階層初步形成，並且第一次有了參政慾望。）

立刻有人將這種觀點發表出來，質疑商人和儒者參政的合法性。報紙上的嘴架從楚漢爭雄打成了三國演義，越打越亂。

“靠這些嘴巴比鴨子還硬，骨頭比水蛇還軟的儒生，還有見利忘義，什麼都敢賣的黑心商人能制定出興國之策麼？”七月中旬，有人在報紙上大聲質問道。