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我知道這個故事會引起爭議，肯定有些人會開道德法庭，扳着面孔訓人，所以我寫了一個，也就是所謂“醜話說在前”，先打個招呼，提醒某些愛搞道德說教的人不要看這個故事。但肯定有些人沒看，或者看了，但覺得自己那些批評不算道德說教，總而言之，就是有些人忍不住要指指戳戳。
對此，我寫了系列，主要是關於兩個問題的。一是我對“性格決定命運”的看法，二是我對“犧牲生命與犧牲色相”的看法。我對這兩個問題的看法，並不是因爲寫這個故事才形成的，而是早就有了的，只不過因爲信奉“不干涉他人活法”的處世原則，我沒有爲此寫文章罷了。
但現在涉及到我寫的故事了，而且是在我的博克里，我認爲我出來談一談不算干涉他人，只不過是對干涉到我頭上來的人做個回答而已。如果你不是因爲評我寫的故事說這些話，我肯定不會對你的看法說半個“不”字。
雖然說了這麼多，仍然有人從道德的角度對人物指指戳戳。這些評論，在我看來，完全沒有什麼積極意義。如果你是把我寫的東西當文學作品的，那麼你這些指指戳戳算不上文學評論；如果你是把我寫的東西當我朋友的故事的，那麼你的這些指指戳戳很不友好。所以我奉勸這樣的人到自己博克去發表這些評論，一旦你不在我的博克說這些話了，就跟我不相干了，我就不會反砸你了。
但這句話引起了某位網人的不滿，以爲找到了一個報仇雪恨的機會，先是在我的博克大肆攻擊，將我的話篡改爲我對讀者說“不許進來”，然後根據自己的篡改發了很多高論。我回了幾貼，發現了這位網人的真實面目，就沒再理她了。但她還不甘心，跑到原創貼她的系列論說文“寫手的胸襟”。
她這個系列，首先是概念不清，連博克究竟是個什麼東西都沒搞清楚，也沒有定義一下什麼是“胸襟”，就開始洋洋灑灑地“旁徵博引”，其結果當然是漏洞百出，一個本來該談寫手的修養問題的系列，搞成了談文學評論、言論自由、社會規則等風馬牛不相及的東西。而她對這些東西，自然又是概念不清的。
她的這個系列在原創貼出後，引起了很多網友的批評，而這位高談胸襟的人用自己的行動清楚地告訴人們她對“胸襟”究竟理解到一個什麼程度。用一位網友的話來說，就是當自己是寫手時，要求讀者要有胸襟；當自己是讀者時，要求寫手要有胸襟。
這其間還有一位網人大聲吶喊，叫大家自尊自愛，不要到艾園來，不要看艾米寫的東西，說艾米這樣“委瑣的心靈，寫得出什麼好作品”。
我非常高興地看到大家仍然到艾園來，仍然跟讀。我也非常高興地看到，道德說教式的評論在艾園基本絕跡，而跟貼的熱情並未衰減。
故事裏的人物就像生活中的朋友一樣，都是有缺點有優點的，如果我們對生活中的朋友求全責備，我們就很難交到朋友。如果我們對故事裏的人物求全責備，我們就很難欣賞到人物美好的一面。
