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上飛機前還有一小時的機動時間，我堅持要去看看莫斯科的公墓，看看那個特殊的文化角落。
去得匆匆，竟連大門口是什麼樣子也未及細看，只記得是一條很寬的街，高大的門，門對面好大一片樹林，綠濤翻滾着，無鬧市的喧囂，有郊野的清風，氣氛是一種淡淡的寂靜。一進門，甬道兩旁分列着一排排的常青松柏，松柏下是死者整整齊齊的眠牀。這裏沒有中國公墓常見的土堆，也無供骨灰的靈堂，只有綠樹護着青石，青石襯着鮮花，猛一看像一個清淨的公園或誰家的庭院。
我向一個靠近路邊的墓葬走去。墓蓋是一面極光潔的花崗石板，石板中央伸出兩隻大手，也是花崗石雕成，粗壯的腕部，有力的骨節，立時叫人起一種堅實的聯想。這兩隻手輕輕地合攏着，捧着一塊三角形的大紅寶石，我一時不解了。這組頗具匠心的雕塑，就算是墓碑嗎？那麼這下面安息着一個怎樣特殊的人呢？我在墓前肅立良久，細細揣度着，那雙手從石中衝出時的強勁與合攏時的輕柔，那花崗石的純黑與寶石的鮮紅，幻化成一種多層複合的美，將人引向一個深邃的意境。嚮導過來告訴我，這裏安眠着的是一位著名的心臟外科專家，他一生用自己靈巧而有力的手拯救過無數人的生命。噢，我一下明白了，一個人死後用這種含蓄的手法來表達他的生平與事業，表達生者對死者的紀念。最哀切的事情卻用最藝術的手法來表達，這是一種多麼平靜、超脫而又理智的舉動啊！我們說長歌當哭，他們卻更祭以藝術。
我慢慢地往裏去，一股強勁的藝術魅力如磁石般地吸引着我。這哪是什麼墓地，簡直是畫廊。所不同的是這裏每一件藝術品下還有一個曾是活潑潑的人，那是這件藝術的根，是它的主題。墓碑全部是清一色的黑花崗石，打磨得極光亮，熠熠照人如一面銀鏡。有的只簡單地在這石面上刻出死者的頭像，輕輕的又淡淡的如一幅隨意素描。說是清淡，那不過是藝術的質感，這石與錘造就的作品自然是風雨不去，歷久如新的。有的鑿成浮雕，死者的形象微微突起在石板、石塊或石柱上，若隱若現，好像在天國那邊透過雲霧回望人間。更多的則是半身胸像和各種含義深刻的組合雕塑。但這偌大的墓地無兩塊相同式樣的墓碑。生者不肯抹殺死者的個性，也決計要表現出自己的匠心。一位叫依留申的飛機設計師，他的墓碑是一個圓柱形與凹面的組合，圓柱上雕有他的胸像，胸前有三枚醒目的大勳章。
那塊凹面石塊立襯在石柱後面，表示無垠的天穹，天穹上還有些飛機的航行軌跡。看着這一組近在咫尺、盈縮如許的石雕，我頓然如馳騁藍天，並感到一種凌雲的壯志。有一位海軍將領，他的墓蓋上只有一隻大鐵錨，黑錨金鍊，屹然挺立，風打浪湧，不動絲紋。有一組更特殊的墓碑，石柱上橫着一個大箭頭，上面浮雕着六個人的頭像，這隻箭頭正穿雲過霧急急飛行，原來這六個人是一個派到國外的救援小組，不幸同機遇難。
松柏中有一組男女雕像吸引了我。不用說這是一個合葬墓了，令人喫驚的是，兩人全是裸體。男子略向前俯身，依在一石上，右臂彎回，手中握着一柄鐵錘；女子偎在他的身後，手執一條輕紗，款款地飄在身後。兩人都目視前方，但我切實地感到他們的心是那樣的相連相通，是一個不可分的整體，最純真大方的愛是用不得一點遮掩的。原來這對夫妻，男的是雕刻家，女的是一位芭蕾舞演員，都是搞藝術的。我想這組作爲墓碑的石雕一定是他們生前設計好，囑後人這樣創作的。試想以我們的傳統觀念誰願在自己的墓前留一個裸體像呢？又有誰敢將自己的親友雕成一個裸體立於墓上呢？但藝術家自有藝術家的思考。世間雖有山水的磅礴，花草的豔麗，但哪一種美能比得上人體蘊藏的靈感呢？而這種人類的共性之美，並不是隨便哪一個形象都可以表達的，只有那些個別的極富外美條件的人體纔可充分表現這種內蘊的美感。這兩位藝術家，一個人是終生爲人們塑造這種能表達內蘊之美的外形，另一個則所幸天地鍾秀其身，就矢志以自己美的外形去表現人類美的靈魂。總之，他們一生都沉浸在對人體美的追求、創造中。正當他們的事業處於頂峯之時，突然上帝要召他們而去，這是多大的遺憾啊。我好像聽見他們彌留之際請求上帝答應他們再給世上留下點東西，上帝說只許一件，這就是墓碑。於是他們就將自己的一生濃縮在這塊石頭上。他們要將自己美麗的軀體展示在這裏，用這力、這柔、這情，留給後人永恆的美。什麼才能久而不朽呢？石頭。什麼才能跨越生命的“代溝”，無言地表達感情與思想呢？藝術。於是這石頭的藝術便成了死者與生者在墓前吻別的信物。
當匆匆的一小時參觀行將結束的時候，我沒忘記這普通公墓裏還有一位不普通的人物——赫魯曉夫。他的墓在公墓前後大院之間的甬道旁，佔地不大。我沒想到這樣一個曾爲超級大國一號領袖的人物，死後卻屈身路旁。當他和光明一別之時，就來這裏與民同樂了。他的墓碑從藝術角度說也真有個性。那是由三個黑白方格相扣而成的石雕，在最上一格中放着赫魯曉夫的人頭雕像。赫在位時的一件驚世之舉就是將斯大林遺體遷出列寧墓，而他現在卻被置於公墓堆中。歷史人物的功過且由歷史學家去評說，但藝術家自有自己的見解。據說，這個墓碑的設計者曾受過赫魯曉夫的批評，但他並不是從個人好惡出發，客觀地認爲赫這個人是功過參半，所以就用黑白兩色夾一人頭，他的家屬也接受了這個方案。我站在那裏好一會兒，端詳着這件藝術家送給政治家的禮物。
在回去的車上，我自然聯想到國內的墓葬風氣。一次在南方旅行，老遠就見到青山上一片片的白，像長了禿瘡一樣。那是新修的水泥墓。像這樣鏟去青松翠柏，鋪上冰冷的水泥，且不說破壞水土，於死者又有何益呢？建築向來標誌着當時當地的社會文化。我想起一位建築師朋友說的話，世界上的建築可以分爲三類：給人住的，給神住的，給鬼住的。那麼，通過神鬼之居的廟堂、陵墓同樣可以窺見社會文明的一斑。封建帝王可以獨佔金字塔或十三陵那樣大的地下宮殿，而剛纔參觀的這個蘇聯公墓，無論貴賤，每人交一筆租金，佔地一方，限期十四年。這幾年我們國內不少人富了，人住的房子非常現代化，卻又按最陳舊的規矩去蓋廟修墓安撫鬼神。看來有了錢，沒有文化，沒有新觀念還是難超越自我。能懂得向死者獻上一件富有審美價值的雕塑，生者與死者之間能以藝術方式傾心交流思想，交流感情，這個民族的文化素養就不會很低了。
