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一說古詩詞，人們可能就想到深奧難懂。其實古人的好作品恰恰是最通俗易懂的。如李白的“舉杯邀明月，對影成三人”，杜甫的“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”，李清照的“花自飄零水自流，一種相思，兩處閒愁”，都明白如話，但又不只是“白話”，這裏面又有音樂、有圖畫。因爲詩的功能是審美，並不是難爲人，好詩人是在美感上爭風流的。倒是今人學詩、作賦，食古不化，以僻爲榮，不美反澀。
中學生正當花季。
花兒是美麗的，但我們切不可停留在這美麗的瞬間。植物在開花季節其實是最辛苦最關鍵的階段，它大張開綠葉拼命地接收着陽光的熱量，深扎着鬚根，急切地吸吮着大地的養分。那花蒂之下開始生長一粒小小的果實，將實現一次生命的跨越。如果這道坎兒邁不過去，便只有短暫的美麗。你仔細觀察菜園裏、果樹上有多少空花朝開暮謝，隨風委地。人生何嘗不是這樣，總有一個最關鍵的時期等着你，總有一道坎要憋足勁才能邁過去，這就是中學時期。
中學是童心剛過，青春初臨，無論是生理還是心理，思想還是知識，都處於一個萌動期，朦朦朧朧又躍躍欲試。未入社會的門徑，卻已摸到了人生的輪廓；還沒有成熟的思考，但已有豐富的想象，這時最需要加強基本的素質訓練。除課堂上學習的文化知識外，他還需要從社會上、從課外讀物中汲取這四方面的營養，即情感、理想、人格和審美。這是青年立身的四大支柱。
人從孃胎裏生出來，像一切動物一樣，對母體有最本能的依賴。馬克思說：“人是各種社會關係的總和。”作爲社會的人，他的母體是整個社會，他首先感受到家庭的溫暖、血緣的情懷，接着又感受到朋友的友誼、同事的支持，還有對異性的愛戀，然後又組成一個家庭開始人生的下一個循環。親情、友情、愛情這是誰也擺不脫的一張巨網，緣分就是網上那一個個的結。人們因緣結網，不斷展延，構成溫馨、和諧的人生。青年人要懂得愛，懂得友好、感恩和回報。無情則無義可言，無事業可言，無朋無友、無戀無家便沒有生命。中學生應該成爲一個知情有義的人。
但是隻靠情感還不夠，還得有理性來撐起人生的大廈，這就是理想。理想一旦確定就義無反顧，勇敢前行。一切雜念、誘惑、困難，都會被甩到一邊。我們看山間穿行的火車，呼嘯着鑽洞、過澗，不管窗外多美的風景，還是多急的風雨，全然不顧，它只向着預定的目標前進，這就是理想的力量。理想是人生觀，這一輩子該怎麼活；理想是大目標，這一生該做點什麼？理想確立之後，便可氣宇軒昂地去闖一番事業了。一個人在社會上或歷史長河中永遠是渺小的，只有當他的奮鬥與國家、民族、時代連在一起時，他纔可能功成名就，才能變得偉大。所以理想離不開對國家、社會和歷史的貢獻。有的人一生默默無聞，所營只爲餬口；有的造福國家，造福人類。爲政如開國領袖，辦實業如大企業家，從事科研則如居里夫人、愛因斯坦。當一個人事業有成時，他也就站起來，立得住了。一箇中學生雖還未入社會，但他胸中應有必成大業的理想。
人生在給世界上留下一點業績的同時，也就留下了一個自我塑造的我，於是社會就有各種各樣的“人”。既然“人”會千差萬別，就要有一個做人標準，要講人格。這是平行於做事的另一個人生軌跡。由於人類要相互合作才能生存，怎樣做人從來就不是個人的私事，而是公德、公行。人們總是努力在公共關係中找到一個最合適的行爲準則，成就一個最佳的形象。《共產黨宣言》裏說將來：“每個人的自由發展是一切人自由發展的條件。”就是說你要做一個不妨礙他人，幫助他人，讓大家都喜歡、都尊重的人。這裏有一個最起碼的界限，就是不能自私，不能傷害他人和社會。凡從自私出發的人，大到賣身求榮、叛國投敵，小至蠅營狗苟、損人利己都爲人所不齒，也都成不了大器。這也就是爲什麼從精忠報國的岳飛，到毫不利己的白求恩都一樣受人們的尊重。當一箇中學生理想在胸，邁向社會之時，同時也要思考一下將要把自己塑造成一個什麼樣的人。
美是生活的一種附加，就像穿衣並不只爲暖還爲美，像喫飯並不只爲飽還要求味。稍一留心，我們就會發現這個世界上處處有美，人人愛美。人人都在追求美的衣飾、美的房子、美的山水、美的藝術、美的人。花季少年的中學生，首先應有我要美、我很美的信心，人人應該有美的體魄、美的心靈，美男如山，美女如水。但求美先要懂得審美，能發現自然美，懂得藝術美，然後才能把自己塑造得比較美。這樣不論是你看世界，還是世界看你，就都相得益美，那是怎樣一個快樂的人生？
請記住，情感，是你成長的綠蔭；理想，是你前進的風帆。沿着大情大理這兩根軌道，勇敢地去追求高尚的人格和美麗的人生吧。你就是一個高尚的人，幸福的人。事實上，我們的先人就是這樣做的。是他們年積月累創造了人類的文明，也創造了文明的人。
