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“這樣流浪真是糟糕，不是嗎？要去該死的收容所真讓人傷心。可又能怎麼樣呢？我已經兩個月沒有喫過肉了，靴子也越磨越破了。唉！天哪！要是去埃德伯裏的路上能到女修道院要杯茶喝就好了，一般他們都會給我們茶喝。啊，一個人不信教又會怎麼樣呢？我在女修道院喝過茶，還有浸禮會和聖公會，各種教堂。我自己是信天主教的，也就是說，我已經有十七年沒懺悔過了，但我還是有自己的宗教情感，你懂的。他們教堂總是喝茶的好地方。”等等這些話，他可以一整天這樣說個不停。
他在很多方面的無知讓人很喫驚。比如，他曾問過我，拿破崙是生活在耶穌之前還是之後。還有一次，在我朝書店櫥窗裏看的時候，他變得很不高興，因爲裏面有一本書叫做《關於效法基督》，他認爲這是對耶穌的褻瀆。“他們那些傢伙到底能效法耶穌的什麼呢？”他生氣地說。他認識字，但討厭讀書。在我們從羅姆頓到埃德伯裏的路上，我走進一家公共圖書館，雖然帕迪不想看書，我建議他可以進去歇歇腳。他說他寧可在路邊等。“不要”，他說，“一看到那些該死的印刷品我就噁心。”
和大多數流浪漢一樣，帕迪非常吝嗇火柴。我遇到他時他有一盒火柴，但我從沒見他劃過一根。我劃自己的火柴時，他會說我太奢侈。他採取的方法是問陌生人借火，有時他寧願半個小時不抽菸，也不願用掉一根火柴。
自憐是他的性格的重要組成部分，他似乎覺得自己運氣總是不好。他有時會打破長久的沉默，毫無緣由地突然大叫一聲，“你的衣服已經開始長黴了吧？”或者“那個收容所的茶根本不是茶，是尿。”就好像這世上已經沒別的事可想了。而且好像只要別人比他好，他就會產生一種陰暗、低賤的嫉妒心，不是針對富人，而是針對有工作的人，因爲富人已經超過了他的社會視野。他非常渴望工作，就像藝術家渴望成名一樣。如果他看到一個老人在工作，他會惡狠狠地說：“看那個老傢伙，害得身強力壯的年輕人沒工作”；如果是個孩子，他就會說：“那個小兔崽子居然從我們的嘴裏搶麪包喫。”對他來說，所有外國人都是“那些該死的洋鬼子”，因爲根據他的理論，外國人要對失業問題負責。
他對女人既渴望又憎恨。年輕漂亮的女人離他太遙遠，他根本不予考慮，但他看到妓女就會流口水。如果有幾個嘴脣塗得猩紅的老女人走過，帕迪的臉就會變得慘紅，然後回頭飢渴地盯着她們。“婊子！”他會低聲嘟噥，就像個望着糖果店櫥窗的男孩。他曾經告訴我，自從他失業以來，他兩年沒碰過女人了，也就是說，他已經不記得，自己可以找到比妓女還好的女人。他有着典型的流浪漢性格：卑躬屈膝、嫉妒他人，就像喪家犬。
儘管如此，他還是一個很好的同伴，天性慷慨大方，能與朋友分享他最後一片面包乾。的確，他不僅一次與我分享他最後一塊麪包乾。要是他能好好休養幾個月，可能也有能力工作。但兩年的麪包和人造黃油徹底降低了他的生活標準。他一直生活在這種對食物卑微的渴望中，這使得他的頭腦和身體都充滿了低等的東西。毀掉他的男子氣概，是營養不良，而非天生的邪惡。
