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他鼻樑兩側流下了帶着酒氣的淚。但是沒有事，一切都很好，鬥爭已經結束了。他戰勝了自己。他熱愛老大哥。
全書完
附：書評
《1984》與世紀記憶
戴錦華/北京
在中國，而且在世界，二十世紀重要事件的親歷與目擊者難於分享他們的記憶，那如果不是溫馨、狂熱的懷舊，就是不遺餘力的唾棄與否認。想到自己的一次與他人記憶的衝撞，是關於一本書：《1984》，它不僅牽繫着本世紀的若干重大事件，它本身亦是諸多重大事件之一。
在我的大學時代，讀到了此前從未聽說過的《1984》，讀的是彼時彼地一個特殊版本――那是本經歷了“文革”歲月的人會記得的、特殊的雜誌：《編譯參考》，大開本、大字號、素面子。一本特權層的雜誌――對於“文革”，一個不無怨憎與傷痛的點，是在“閉關鎖國”的年代，特權層從未與外部世界隔絕：江青始終追隨着最新的好萊塢電影，林立果酷愛美國搖滾。1978或1979年《1984》分三期連載。不知是通過什麼途徑，它流佈進了大學校園。作爲一本確定無疑的“反動寓言”，它在大學生、也許是我置身的那個小世界裏，引發了微型地震，那個年頭，對知識、書籍的飢渴仍十二萬分地被封閉和匱乏所放大。和大多數難於獲得的新書一樣，它在不同的宿舍間流傳。每人兩小時嗎?不記得了，只記得曾被排到午夜兩點，當然是無怨無悔地等到那個時刻;第二天嘛，只能曠課了。記得最初閱讀時的戰慄，那是一種毛骨悚然、撕心裂肺的恐怖認同：第一次，從外面，從一個寓言預言?中讀到自己成長的年代，讀到了曾無限熟悉的一切：旗海，巨幅畫像，胸章，臂章，“歡樂幸福”的人羣，無數的狂歡式的遊行，禁慾的、狂熱的少女;甚至匱乏的物質供應、劣質香菸以及吸劣質香菸的方式――小心地揉松、磕實、點燃，而後直立起吸，一如後來的某些吸毒者;甚至有在極度匱乏的年代，對一點點精美的物品、尤其是對文具的情慾般的渴求和珍愛。只是“他”的名字，是“老大哥”。在深深的震驚和懾服中，反覆地默唸着作者的名字：喬治。奧威爾。――他怎麼會知道?他怎麼能想象?充滿敬畏地發現，成書的日期，是1949年。在斷續的閱讀和焦灼的等待中，讀到了主人公的離軌，讀到了他的祕密日記和祕密愛情。一份欣喜，一種自戀式的認同：將自己從1975-1977經歷的心靈反叛和不軌初戀附着其上。竊以爲此前的悲劇是因爲人們沒有機會獲得“真理”――因真理被監禁，謊言遍佈於世。
恰有一個極爲風雲的作家來學校演講，作爲一個經23年流放的“歸來者” ，他頗富傳奇，作爲一個剛剛發表了轟動作品的文人，他極富口才。他講：越戰鬥越安全;他講，一個人一旦獲得了真理，便不可能再被征服。聽得熱血沸騰。顧不得平素的矜持冷漠，拍痛了手掌。但不久，此君便因一時“風吹草動”，露出了極怯懦的面目。我遭到的打擊，近乎失戀。也是在這時，終於讀到了書的後三分之一：主人公終於和他神祕的“知音”相逢在“沒有陰影的地方”。那是警察機構的大樓：沒有開向外部世界的窗口，但燈光永不熄滅。
在無盡的肉體和精神凌虐之後，是對愛人的出賣。是對愛的背叛。是不再知道愛爲何物。是“忘懷洞”――對記憶的徹底改寫。是權力面前無所謂“真實”與“真理”。對於權力機器，肉體的消滅不是目的，心靈的征服纔是戰績。儘管彼時已不再“全信書”，但那是本什麼書啊?!簡直是聖音。於是，這樣的結局，不啻於五雷轟頂。我僅有的一點樂觀被粉碎，僅有的一點希望被遮蔽;爲了這本書，原本便陷在陰鬱中的我更加頹唐。在無人處，我甚至會恐懼地對着光源伸出我的手掌，惟恐有一天看到了不存在的第六個手指――如書中被權力/暴力重塑過的主人公。“1984年”，成了一個夢魘。難道更恐怖的年代尚未到來?
不久，結交了第一個外國朋友用當時的標準說法：是“外國友人”蘇珊娜。頗吻合於對洋人的想象：我們兩個人比肩而立，一樣的身高，但她卻婀娜豐滿，金髮碧眼。同住一室，第一次接觸一個完全異樣的人種，一份截然不同的文化;也是第一次體味：疆界可以跨越，文化可以交流。也許是蘇珊娜的學識和胸襟給了我太多的希望和幻覺：對於友善而優雅的歐洲人。但確實，如果說，八十年代國門初開，那麼是這個德國姑娘向我展示了迷人的外部世界。一日，談起了《1984》，我說起我對小說的預言性的驚歎，並未說得更多――我畢竟認定，她不會懂得。她卻激動得站起來：“誰說是預言?他寫的是歷史。是納粹!”
