第5章 (第5/13頁)
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立身
不高①一步立，如塵裏振衣②，泥中濯足③，如何超達④？處世不退一步處，如飛蛾投燭，羝羊觸藩⑤，如何安樂⑥？
【註釋】①高：超出衆人。②塵裏振衣：在飛塵之中拂拭衣服。振，作拂拭解。③泥中濯足：在泥水裏面洗滌雙足。濯，洗滌。④超達：超越到達的意思。達，在此指到達所立的目標。⑤羝羊觸藩：喻進退兩難之意
。藩，藩離。易大壯：“羝羊觸藩，不能退，不能遂。”⑥安樂：身安心樂。
【譯文】立身於世不能超出常人而立，就如同在飛塵之中拂拭衣服，在泥水裏面洗滌雙足，哪裏能夠超越衆人，到達所期望的目標。處理世事不能留一步餘地去做，就如同飛蛾投向燭火，公羊用角去觸藩離，哪裏能夠使自己的身心感到安樂？
【評析】名利，人之所欲，但“人心不足蛇吞象，世事到頭螂捕蟬”，如果沒有遠大的眼光，短視近利，慾壑難填，最後即使不因而葬身，也要進退兩難。胡達源說：“處事留有餘地步，發言留有限包涵；切不可做到十分、說到十分。”這話並不是教人自掃門前雪，同樣在告訴人要看清四周，不要毫無考慮地把自己完全挪出去。“弓滿則折，月滿則缺”，這永遠是不變的哲理。最起碼，一個人不能認識自己的能力、看清四周的形勢，一說起話來，一做起事來，必定不被旁人接受。
修德須忘功名讀書定要深心
學者要收拾①精神，並歸一路②。如修德而留意③於事功名譽，必無實詣④；讀書而寄興⑤於吟詠風雅⑥，定不深心⑦。
【註釋】①收拾：謂對於散亂者收而聚之；在此有集中之意。朱子全書學：“敬莫把做一件事看，只是收拾自家精神，專一在此。”②並歸一路：合併在一方面，指專心致志。並、歸，俱作合解；路，方面。③留意：注意。④實詣：真實的造詣；學業藝術所至之境地稱造詣，略稱詣。⑤興：趣味、興會、興頭。⑥吟詠風雅：吟詠詩文。詩經上有國風、大雅、小雅，故後人稱詩文之事叫風雅。⑦深心：深遠的思慮。
【譯文】追求學問要集中精神，專心致志。如果修養道德還要去注意事功名譽，一定沒有真實的造詣；如果讀書把興趣寄在吟詠詩文上面，一定不會有深遠的思慮。
