第11章 (第2/17頁)
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宴樂聲色名位三者不可過貪
飲宴之樂多，不是個好人家；聲華之習勝①，不是個好士子；名位之念重，不是個好臣士②。
【註釋】①聲華之習勝：聲華，有美譽則有光采，故稱名譽爲聲華；文選任昉宣德皇后令：“客遊梁朝，則聲華籍甚。”習，染的意思；五代史劉詞傳：“人情易習。”勝，越乎其上。②臣士：臣子。士，在此乃有官位之稱。
【譯文】經常宴客作樂的，不是一個好家庭；被世俗聲華感染的，不是一個好學生；名位觀念太重的，不是一個好官吏。
【評析】這個道理，只要是有教養的人，都很明白。奢靡是德之大敵，一切罪惡往往因此而生。依常情常理看，一個以享受作樂度日的家庭，聲色犬馬，會有好的子女嗎？讀書人責在學以致用，必須不斷進德修業，一旦受到世俗虛榮心理影響，還能指望日後做個好的社會分子嗎？名位觀念，有別於榮譽之心，而是一種浮華不實的想法；念頭不實，還能做出實在的事嗎？這三者，足以害身、足以損名、足以污節，任何人都應以之爲戒。
樂極生悲苦盡甘來
世人以心肯處①爲樂，卻被樂心②引在；苦處；達士以心拂處③爲樂，終爲苦心④換得樂來。
【註釋】①心肯處：謂心中順意的時候。肯，可的意思，引申作順講。②樂心：歡樂的心情。③心拂處：謂心中拂逆的時候。違戾曰拂。④苦心：勞苦思慮。
【譯文】一般人以心中順意爲樂，卻往往被歡樂的心情導向痛苦的境地；闊達的人以心中有違逆爲樂，最後會用勞苦的思慮換來真正的快樂。
【評析】世界上沒有恆久的快樂，也沒有永遠的痛苦，只有堅強面對現實，苦盡甘來的快樂才最爲可貴。一個歷事的人，大都有這種經驗：日常生活中遇到可喜的事，馬上引爲莫大的快樂，但不一會兒就如鏡**月般地逝去，了無可尋；而當困心橫慮，解決了問題以後，內心的快樂除了無可言喻外，更有充實而回味無窮的感覺。因此，想要獲得真正的快樂，就必須實事求是，穩重盡心。
