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末爲《補遺》一卷,則毛晉所增。然如《癸丑年下第獻新先輩》一首,既見於卷八,又入《補遺》,殊爲失檢。《全唐詩》所錄較此本多《勉兒子即事》等篇共三十餘首。蓋藹序作於癸亥年六月,爲唐昭宗之天覆三年。莊方得杜甫草堂,故以名集。自是以後,篇什皆未載焉。故往往散見於諸書,後人遞有增入耳。

△《廣成集》十二卷(浙江汪汝瑮家藏本)

蜀杜光庭撰。光庭有《了證歌》,已著錄。《宋史藝文志》載光庭《廣成集》一百卷,又《壺中集》三卷。《通志藝文略》載《光庭集》三十卷。今此本十二卷,僅表及齋醮文二體。《十國春秋》所載《序毛仙翁略》文一篇,又《瀘州劉真人碑記》、《青城縣重修衝妙觀碑記》、《雲昇宮廣雲外尊師碑記》、《三學山功德碑文》諸目,皆不載集中。蓋殘闕之餘,已非完本也。考《通鑑》載蜀主以光庭爲諫議大夫,而集有《謝除戶部侍郎表》,史並不言其爲此官。又《通鑑》載王宗綰取寶雞、岐,保勝節度使李繼岌降,複姓名爲桑弘志。而集中《賀收復隴州表》稱:“節度使桑簡以手下兵士歸降。”是弘志又名簡,而史不之及。又有《賀太陽當虧不虧表》,稱“今月一日丁未巳時,太陽合虧於軫十一度”。今以史志核之,蜀高祖永平元年正月丁亥朔、後主乾德三年六月乙卯朔、五年十月辛未朔,皆當日食,而獨無丁未日。蜀用胡秀林永昌歷,或其法與中國不同。是可以備參考。又其在唐末時爲王建所作醮詞,有稱川主相公者,有稱司徒者,有稱蜀王者,有稱太師者。考之於史,建以西川節度同平章事守司徒,封蜀王,一一皆合。而獨失載其太師之號。又有稱漢州尚書王宗夔、鎮江侍中王宗黯者,二人皆王建養子。《十國春秋》具詳其官,而獨不紀其嘗爲漢州刺史、鎮江軍節度使。又有《越國夫人爲都統宗侃還願詞》,稱“俯迫孤城,遽淹旬月,俄開壁壘,大破兇狂,成掃蕩之功,副聖明之獎”云云。而史記王宗侃爲北路行軍都統伐岐,青泥鎮之戰,侃兵大敗,爲蜀主所責,無功而還。與所言全不相合。

光庭駢偶之文,詞頗贍麗,而多涉其教中荒誕之說,不能悉軌於正。獨五季文字闕略,集中所存,足與正史互證者尚多。故具錄之,以爲稽考同異之助焉。

卷一百五十二集部五

○別集類五△《騎省集》三十卷(兩淮馬裕家藏本)

宋徐鉉撰。鉉有《稽神錄》,已著錄。晁公武《讀書志》、陳振孫《書錄解題》並載鉉集三十卷,與今本同。陳氏稱其前二十卷仕南唐時作,後十卷皆歸宋後作。今勘集中所載年月事蹟,亦皆相符。蓋猶舊本也。集爲其婿吳淑所編。天禧中,都官員外郎胡克順得其本於陳彭年,刊刻表進,始行於世。鉉精於小學,所校許慎《說文》,至今爲六書矩矱。而文章淹雅,亦冠一時。《讀書志》稱其文思敏速,凡有撰述,常不喜預作。有欲從其求文者,必戒臨事即來請,往往執筆立就,未嘗沉思。常曰:“文速則意思敏壯,緩則體勢疏慢。”故其詩流易有餘,而深警不足。然如臨漢《隱居詩話》所稱《喜李少保卜鄰詩》“井泉分地脈,砧杵共秋聲”之句,亦未嘗不具有思致。蓋其才高而學博,故振筆而成,時出名雋也。當五季之末,古文未興,故其文沿溯燕、許,不能嗣韓、柳之音。而就一時體格言之,則亦迥然孤秀。翟耆年《籀史》曰:“太平興國中,李煜薨,詔侍臣撰神道碑。有欲中傷鉉者,奏曰:‘吳王事莫若徐鉉爲詳。’遂詔鉉撰。鉉請存故主之義,太宗許之。鉉但推言歷數有盡,天命有歸而已。其警句曰:‘東鄰構禍,南箕扇疑。投杼致慈親之惑,乞火無鄰婦之詞。始勞因壘之師,終後塗山之會。’太宗覽之,稱歎不已”云云。後呂祖謙編《文鑑》,多不取儷偶之詞,而特錄此碑。蓋亦賞其立言有體。以視楊維楨作《明鼓吹曲》,反顏而詆故主者,其心術相去遠矣。然則鉉之見重於世,又不徒以詞章也。

△《河東集》十五卷、《附錄》一卷(浙江鮑士恭家藏本)

宋柳開撰。開字仲塗,大名人。開寶六年進士。歷典州郡,終於如京使。事蹟具《宋史文苑傳》。開少慕韓愈、柳宗元爲文,因名肩愈,字紹先。既又改名、改字,自以爲能開聖道之塗也。集中《東郊野夫》、《補亡先生》二傳,自述甚詳。集十五卷,其門人張景所編,附以景所撰行狀一卷。蔡絛《鐵圍山叢談》記其在陝右爲刺史,喜生膾人肝,爲鄭文寶所按,賴徐鉉救之得免。則其人實酷暴之流。石介集有《過魏東郊》詩爲開而作,乃推重不遺餘力。絛說固多虛飾。

介亦名心過重,好爲詭激,不合中庸。其說未知孰確。今第就其文而論,則宋朝變偶儷爲古文,實自開始。惟體近艱澀,是其

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