第17章 (第5/10頁)

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宋葉適撰。適有《習學記言》，已著錄。其文集之目見於陳振孫《書錄解題》、趙希弁《讀書附志》者，皆二十八卷。又有拾遺一卷，別集十六卷，則獨載於《書錄解題》。且稱淮東本無拾遺，編次亦不同。別集前九卷爲制集進卷。後六卷號《外稿》，皆論時事。末卷號《總集》，專論買田贍兵。《讀書附志》則但紀其集爲門人趙汝鐺序刻，而不詳其體例。此本爲明正統中處州推官黎諒所編。

前有自識，稱“少讀適《策場標準》，慕其文。至括郡訪求八年，得劄狀、奏議等八百餘篇。因裒輯匯次，合爲一編。”蓋已非宋本之舊。惟趙汝鐺原序尚存。

然汝鐺實用編年之法，諒不加深考，以意排纂，遂至盡失其原次。其間如《財總》、《論田計》諸篇，多論時事，當即別集佚篇，不在原集二十八卷之內，諒亦不能辨別也。適文章雄贍，才氣奔逸，在南渡卓然爲一大宗。其碑版之作，簡質厚重，尤可追配作者。適嘗自言：“譬如人家觴客，雖或金銀器照座，然不免出於假借。

惟自家羅列者，即僅瓷缶瓦杯，然都是自家物色。”其命意如此，故能脫化町畦，獨運杼軸。韓愈所謂“文必己出”者，殆於無*。吳子良《荊溪林下偶談》稱：“水心作汪勃墓誌有云：‘佐佑執政，共持國論。’執政乃秦檜同時者。汪之孫綱，不樂，請改。水心答書不從。會水心卒，趙蹈中方刊文集未就，門下有受汪囑者，竟爲除去‘佐佑執政’四字。”今考集中汪勃志文，已改爲“居紀綱地，共持國論”。則子良所紀爲足信。而適作文之不苟，亦可以概見矣。

△《南湖集》十卷（永樂**本）

宋張鎡撰。鎡有《仕學規範》，已著錄。葉紹翁《四朝聞見錄》稱：“寧宗誅韓侂冑，鎡預其謀。史彌遠以韓大臣近戚，未有以處。鎡曰：‘殺之足矣。’史曰：‘真將種也。’因心忌之。及侂胄既誅，鎡齎伐自言，史謂不當居功，諷言者貶鎡於霅。後以旨放還。”周密《齊東野語》、《癸辛雜識》又稱：“鎡本善侂胄，被誅前一日，爲其愛妾生日，鎡猶攜庖夜宴，故侂胄不疑。及賞不滿意，復欲以故智去史。事泄謫象臺而卒。”據二書所云，是鎡本以機數立功名，有忍鷙之才，而心術未爲純正。密作《武林舊事》又稱鎡卜築南湖，名其軒曰桂隱。

園池聲伎服玩之麗，甲於天下。園中亭榭堂宇，名目數十。且排纂一歲中游適之目，爲賞心樂事。是其席祖父富貴之餘，湖山歌舞，極意奢華，亦未免過於豪縱。

然其詩學則頗爲精深。趙與虤《娛書堂詩話》稱其遊意風雅，與誠齋、放翁唱和詩多佳句。載其《晚晴》絕句二首、《題六合寺》五言律詩一首。楊萬里《誠齋詩話》謂其“寫物之工，絕似晚唐”。又有《寄張功甫姜堯章》詩云：“尤、蕭、範、**詩翁，此後誰當第一功。新拜南湖爲上將，更差白石作先鋒。”

其意直躋諸姜夔之右矣。其集久佚不傳。楊士奇《文淵閣書目》雖載有張約齋《南湖集》一部，五冊，藏弆家亦皆未見。今檢《永樂**》各韻中，收入鎡詩尚多。評其格律，大都清新獨造，於蕭散之中時見雋永之趣。以視嘈雜者流，可謂翛然自遠。詩固有不似其人者，鎡之謂歟！鎡又工長短句，有《玉照堂詞》。

選本多見採錄，而原本亦久散佚。謹裒集編次，以類相從，釐爲詩九卷、詞一卷，用存其略。《永樂**》所載，多題曰《湖南集》。以諸書參考，知爲傳寫之誤，今亦並從改正焉。