第21章 (第2/10頁)

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宋陳著撰。著字子微，號本堂，鄞縣人，寶

祐四年進士，官著作郎，出知嘉興府，忤賈似道，改臨安通判。是集凡詩三十四卷、詞五卷、雜文五十五卷。據其原目，尚有《講義》二卷。此本有錄無書，蓋傳寫佚之矣。宋代著作獲存於今者，自周必大、樓鑰、朱子、陸游、楊萬里外，卷帙浩博，無如斯集。惟其詩多沿《擊壤集》派，文亦頗雜語錄之體，不及周、樓、陸、楊之淹雅。又獎借二氏，往往過當，尤不及朱子之純粹。然宋自元祐以後，講學家已以說理之文自闢門徑。

南渡後輾轉相沿，遂別爲一格，不能竟廢。且真德秀作《文章正宗》，甄別最嚴；胡寅作《崇正辨》，攻駁尤力。而德秀《西山集》、寅《斐然集》爲二氏操觚者不一而足，亦未可獨爲著咎。披沙簡金，時有可採。宋人舊帙，固不妨存備一家也。

△《汶陽端平詩雋》四卷（浙江鮑士恭家藏本）

宋周弼撰。弼字伯弜，汶陽人。所選《三體唐詩》，黃虞稷《千頃堂書目》載之，乃稱爲新建人。洪武間以明經官訓導。考是編前有寶祐丁巳菏澤李龏《序》，稱與弼同庚生，同寓裏，相與論詩三十餘年，嘗手刊《端平集》十二卷行於世。又稱弼十七八時即博聞強記，侍乃翁晉仙，已好吟詠。長而四十年間宦遊吳、楚、江、漢。又稱弼“名振江湖，人皆爭先求市。但卷帙中有晚學未能曉者，多恐有不行之弊。茲摘其坦然者，兼集外所得者二百餘首，目曰《端平詩雋》。

俾續芸陳君書塾，入梓流行。而末有伯弜平生心不下人，今隔九原，閱予此選，必不以予爲謬”云云。然則寶祐丁巳以前，弼卒久矣。安得明初爲學官。且與龏同裏，亦不得爲新建人。虞稷所云誤也。此本有“臨安府棚北大街陳解元書籍鋪印行”字，蓋猶自宋本錄出。其詩風格未高，不出宋末江湖一派。而時時出入晚唐，尚無當時粗獷之習。一邱一壑，亦頗有小小佳致也。

△《鬳齋續集》三十卷（江蘇巡撫採進本）

宋林希逸撰。希逸有《考工記解》，已著錄。《宋史藝文志》載希逸有《鬳齋前集》六十卷，久佚不存。惟此《續集》謂之《竹溪十一稿》者，尚有傳本，即此三十卷也。凡詩五卷、雜著一卷、少作三卷、記二卷、序一卷、跋一卷、四六三卷、省題詩二卷、輓詩一卷、祭文一卷、墓誌二卷、行狀二卷、學記四卷。其門人福清林式之所編，共十三類。而謂之《十一稿》，不詳其故，或十中存一之意歟。劉克莊嘗謂乾淳間林光朝始好深沉之思，爲文極鍛鍊。一傳爲林亦之，再傳爲陳藻，三傳爲希逸。比其師，槁乾中見華滋，蕭散中見嚴密，窘狹中見紆徐，所以推許之者甚至。今觀其集，多應酬頌美之作。且以道學名一世，而《上賈似道啓》乃極口稱譽，至以趙普、文彥博比之。殆與楊時之從蔡京同一白璧之瑕。集末載《學記》，解《太玄經》者居其半。其詩亦多宗門語。王士禎《居易錄》所記，良不爲誣。然南宋遺集，流傳日少。其詩文雖不盡如劉克莊所稱，而尚不失前人軌度。其《學記》中所論學問文藝之事，亦時有可取。節取一長，固亦無不可耳。前有鹹淳庚午《林同序》，稱“戊辰九月上擢鬳齋長仙蓬，侍緝熙。明年春再入禁林，長詞翰。趨行之詔，聯翩而下。行有日，至是而《續集》之入梓者爲卷三十”云云。則是集成於希逸內召時也。

△《魯齋集》二十卷（山東巡撫採進本）