第33章 (第4/10頁)

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明賀欽撰。欽字克恭，其先浙之定海人，以戍籍隸遼東義州衛。登成化丙戌進士，授戶科給事中，謝病歸。弘治初，起陝西參議，檄未至而母歿，乃上疏懇辭。服闋，遂不復出。事蹟具《明史儒林傳》。此編乃其子士諮蒐輯遺稿並生平言行都爲一集。前三卷爲《言行錄》。四卷至七卷爲《存稿》，皆雜文。第八卷爲《奏稿》。第九卷爲《詩稿》。以欽常讀書醫無閭山，自號醫閭山人，因以名集。欽之學出於陳獻章。然獻章之學主靜悟，欽之學則期於返身實踐，能補苴其師之所偏。嘗言“爲學不在求之高遠，在主靜以收放心而已”。故集中所錄言行，皆平易真樸，非高談性命者可比。而所上諸奏疏，亦無不通達治理，確然可見諸施行。在講學諸人之中，獨爲篤實而純正。文章雖多信筆揮灑，不甚修詞，而仁義之言，藹然可見，固不必以工拙論也。

△《翠渠摘稿》七卷、《補遺》一卷（福建巡撫採進本）

明周瑛撰。瑛有《書纂》，已著錄。所著詩文集曰《翠渠類稿》。此本乃其門人林近龍所選錄，故曰《摘稿》。鄭嶽撰《瑛傳》，稱其文章渾成雅健，詩格調高古。瑛亦嘗作絕句雲：“老去歸平澹，時人或未知。”則其自命不在以繁音縟節務諧俗耳矣。朱彝尊《明詩綜》、鄭王臣《莆風清籟集》並載瑛《履霜操樂府》，其言怨而不怒，足正昌黎之失。此集中乃未收之，或近龍去取失當，誤佚之歟。末附說三篇、序一篇、詩十八首，共爲一卷，乃康熙戊子其七世孫維鑣於家乘中鈔出，以補《摘稿》所遺者。然冠以鄭嶽所撰《傳》。其八世孫成又於雍正壬子求得瑛自撰志銘，補錄於後，亦列於題跋之中。均乖編次之體。張詡作陳獻章行狀，稱瑛爲獻章門人，而《成跋》力辨其非。以二人之集考之，蓋始合而終睽者。詡與成之說皆各執其一偏。《明史儒林傳》亦稱瑛始與獻章友，獻章之學主於靜，瑛不然之，謂學當以居敬爲主雲。

△《家藏集》七十七卷（兩淮鹽政採進本）

明吳寬撰。寬字原博，號匏庵，長洲人，成化壬辰進士第一，官至掌詹事府、禮部尚書，諡文定，事蹟具《明史》本傳。集爲寬所自訂。李東陽、王鏊二《序》皆稱詩三十卷、雜文四十卷，總爲七十卷。今此本詩目相同，而文集實多七卷，又附以補遺文六篇。《後序》亦稱寬子中書舍人奭蒐閱笥稿，得詩三十卷、文四十七卷，與《前序》頗不合，疑七十卷以上乃寬原編，而其後七卷則出奭等所附益也。寬學有根柢，爲當時館閣鉅手。平生學宗蘇氏，字法亦酷肖東坡，縑素流傳，賞鑑家至今藏弆。詩文亦和平恬雅，有鳴鸞佩玉之風。朱承爵《存餘堂詩話》極稱其《雪後入朝詩》，雖非高格。至謂其詩格尚渾厚，琢句沉著，用事典切，無漫然嘲風弄月之語，則頗爲得實。以之羽翼茶陵，實如驂之有靳。至其作《史彬墓表》，稱其以力田拓業，代爲稅長，而不載有從建文君出亡之事。後人因據以正《致身錄》諸書之訛，是尤可以資考訂矣。

△《歸田稿》八卷（浙江巡撫採進本）

明謝遷撰。遷字於喬，餘姚人，成化乙未進士第一，授修撰，官至戶部尚書、謹身殿大學士，諡文正，事蹟具《明史》本傳。遷之在內閣也，與劉健同心輔政。

史稱其秉節直諒，見事明敏，天下稱爲賢相。其文集全稿，嘉靖中倭亂被毀。此集乃其致仕以後及再召時所作。自題曰《歸田稿》，以授其子至者也。國朝康熙中，其七世孫大名府同知鍾和復加釐輯，梓而傳之。集中奏疏，類多晚年陳謝之作。凡在朝時嘉謨讜論，均已無存。即史所稱《請罷選妃嬪》、《禁約內官》諸疏，亦不在其間，則其散失者當復不少。然遷當歸裏以後，正劉瑾、焦芳等挾怨修隙，日在危疑震撼之中。而所作詩文，大抵詞旨和平，惟惓惓寄江湖魏闕之思。

老臣憂國，退不忘君，讀此一編，已足以知其忠悃矣。

△《震澤集》三十六卷（江蘇巡撫採進本）