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【譯文】

角弓調和繃緊弦,卸弦就向反面彎。兄弟骨肉和親戚,相親相愛別疏遠。你若疏遠親和眷,人民都會學壞樣。你若言教加身教,人民也會來模仿。兄弟和好不傾軋,平安和氣少閒話;兄弟關係搞不好,相互殘害成冤家。如今人們不善良,不責自己怨對方,接受官爵不謙讓;事關私利道理忘。老馬反當駒使喚,後果如何你不管。如請喫飯請喫飽,如請喝酒該斟滿。猴子上樹哪用教,泥漿塗牆粘得牢。只要君子有美政,人民自會跟着跑。紛紛雪花滿天飄,太陽出來就融消。小人對下不謙虛,態度神氣耍驕傲。紛紛雪花飄悠悠,太陽一出化水流。小人無知像蠻髦,爲此使我心煩憂。

菀柳

有菀者柳①,不尚息焉②。上帝甚蹈③,無自暱焉④。俾予靖之⑤,後予極焉⑥。有菀者柳,不尚愒焉⑦。上帝甚蹈,無自瘵焉⑧。俾予靖之,後予邁焉⑨。有鳥高飛⑩,亦傅於天。彼人之心,於何其臻?曷予靖之,居以兇矜?

【註釋】

①有菀(wǎn)者柳:茂密的柳樹。有:助詞,放在形容詞之前。菀:茂盛的樣子。者:結構助詞,相當於“之”、“的”。②不尚息焉:難道不想在下面歇息嗎?尚:庶幾,表示希望。焉:句末語氣詞,表示強調。③上帝甚蹈:周天子十分昏亂無常。上帝:最高的神,這裏代指周天子。甚:十分,很。蹈:變亂無常,昏亂無常。④無自暱(nì)焉:不要去主動親近他。無:通“毋”,不要,別。自:主動。暱:近,親近。⑤俾(bǐ)予靖之:讓我治理國家。俾:使,讓。予:我。靖:治理。之:它,指國家。⑥後予極焉:賓語前置,即“後極予焉”,後來卻又放逐了我。極:通“殛”,放逐,流放。⑦愒(qì):休息,歇息。⑧無自瘵(zhài)焉:不要自討苦喫。瘵:痛苦。⑨邁:放逐。⑩有

鳥高飛:鳥兒展翅高飛。有:助詞,放在名詞前。亦傅於天:上薄雲天。亦:助詞,無實義。傅:靠近,迫近。彼人之心:那個人的心腸。彼人:那個人,這裏指周天子。於何其臻:到什麼地步纔算到頭呢?於何:到什麼地步。其:語氣詞,表示推測語氣。臻:至,到頭。曷予靖之:爲什麼我治理國家。曷:爲什麼。居以兇矜(jīn):卻處於如此兇險的境地呢?居:處,生活。以:於,矜:危險。

【譯文】

柳樹枯萎葉焦黃,莫到樹下去乘涼。周王喜怒太無常,莫去做官惹禍殃。當初邀我商**,而今貶我到異鄉。柳樹枯萎枝葉稀,莫到樹下去休息。周王喜怒太無常,莫去做官找晦氣。當初邀我商**,而今流放到邊地。鳥兒展翅高飛翔,最高不過到天上。那人心思難捉摸,到啥地步怎估量?爲啥邀我商**,卻置我於兇險場?

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