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【譯文】
上帝光焰萬丈長，俯視人間真明亮。洞察全國四方事，瞭解民間疾苦狀。想起夏商兩朝末，不得民心國危亡。思量四方諸侯國，天下重任誰能當。上帝意在岐周國，有心擴大它封疆。於是回頭望西方，同住岐山佑周王。砍掉雜樹闢農場，枯枝朽木全掃光。精心修剪枝和葉，灌木叢叢新枝長。開出道路闢土地，除盡檉椐路通暢。剔去壞樹留好樹，留下山桑和黃桑。上帝衛護明德主，犬戎敗逃走倉皇。上天立他當天子，政權鞏固國興旺。上帝視察岐山陽，柞棫小樹都拔光，松柏直立鬱蒼蒼。上帝建立周王國，太伯王季始開創。這位王季好品德，對兄友愛熱心腸。王季熱心愛兄長，他使周邦福無疆，天賜王位顯榮光。永享福祿保安康，統一天下疆域廣。這位王季真善良，天生思想合政綱，他的美名播四方。他能明辨是和非，區別壞人和善良，堪稱師範好君王。在此大國當君主，上下和順人心向。到了文王接王位，人民愛戴德高尚。既受上帝賜福祿，子孫萬代綿綿長。上帝啓示周文王，不要暴虐休狂妄，莫羨他人當自強，先據高位路康莊。密人態度不恭順，竟敢抗拒周大邦，侵阮襲共太猖狂。文王勃然大震怒，整頓軍隊去抵抗，阻止敵人向莒闖。周族福氣才鞏固，民心安穩定四方。周京軍隊真強壯，從阮班師凱歌揚，登上岐山遠瞭望。沒人敢佔我山岡，高山大陵鬱蒼蒼；沒人敢飲我泉水，清泉綠池水汪汪。規劃山頭和平原，定居岐山面向陽，緊靠渭水河邊旁。你爲萬國作榜樣，天下人民心向往。上帝告訴周文王，美好品德我讚賞，從不疾言和厲色，遵從祖訓依舊章；好像不知又不覺，順乎天意把國享。上帝又對文王說，團結鄰國多商量，聯合同姓衆國王；用你大鉤和戈刀，臨車衝車赴戰場，討伐崇國削殷商。臨車衝車聲勢壯，崇國城牆高又長。捉來俘虜連成串，割下敵耳裝滿筐。祭祀天神祈勝利，安撫殘敵招他降，各國不敢侮周邦。臨車衝車威力強，崇國城牆高又廣。衝鋒陷陣士氣旺，消滅崇軍有威望，各國不敢再違抗。
靈臺
經始靈臺①，經之營之②。庶民攻之③，不日成之④。經始勿亟⑤，庶民子來⑥。王在靈囿⑦，麀鹿攸伏⑧。麀鹿濯濯⑨，白鳥翯翯⑩。王在靈沼，於魚躍。業維樅，賁鼓維鏞。於論鼓鍾，於樂辟廱。於論鼓鍾，於樂辟廱。鼉鼓逢逢，矇瞍奏公。
【註釋】
①經始靈臺：規劃建築靈臺。經：規劃。始：通“治”，治理，建造。靈臺：可用於觀測天象，也可用於遊觀，相傳爲周文王所建。②經之營之：規劃它，建造它。營：治理，建造。之：它，指靈臺。③庶民攻之：老百姓齊心合力建造它。庶民：民衆，百姓。攻：製作，建造。④不日成之：沒幾天就建成了。不日：沒幾天。成：建成。⑤經始勿亟：規劃建築不必太急。勿：不要，不必。亟：急，緊急。⑥庶民子來：老百姓像兒子一樣主動前來勞動。子：像兒子一樣，指主動前來。⑦王在靈囿：文王遊賞靈囿。靈囿：囿名。囿爲古代帝王畜養鳥獸的地方。⑧麀（yōu）鹿攸伏：母鹿公鹿就靜靜地伏在那裏。麀：母鹿。攸：乃，就。⑨濯濯：肥碩油亮的樣子。⑩白鳥翯（hè）翯：白鳥潔白光潔。翯翯：潔白有光澤的樣子。靈沼：池沼名，供周王遊賞觀魚。於（wū）（rèn）魚躍：啊！滿池魚兒蹦跳歡躍。於：感嘆詞，相當於“啊”。：滿。（yù）業維樅（g）：木架、大板和崇牙。：古代懸掛編鐘、編磬的木架的立柱。業：放有懸掛鐘磬的架子上刻有鋸齒的大板，用於裝飾鍾架。維：和。樅：懸掛鐘磬的木架上所刻的鋸齒，也叫“崇牙”。賁（fén）鼓維鏞：掛着大鼓和大鐘。賁：一種大鼓。鏞：大鐘。於論（lún）鼓鍾：啊！鼓聲鐘聲和諧悅耳。論：通“倫”，有條理，節奏鮮明流暢。於樂辟廱（yōng）：啊！文王在學校裏多麼高興。辟廱：周王朝爲貴族子弟設立的學校。鼉（tuó）鼓逢（péng）逢：鼉鼓鼕鼕響。鼉：揚子鱷，也叫鼉龍，皮可制鼓。逢逢：鼓聲。矇（méng
）瞍（sǒu）奏公：盲人樂師奏樂獻藝。矇、瞍：都指盲人。古代多用盲人擔任樂官。奏公：進行工作，指開始演奏樂曲。
【譯文】
開始規劃造靈臺，仔細經營巧安排。黎民百姓都來幹，靈臺建成進度快。建臺本來不着急，百姓起勁自動來。國王遊覽靈園中，母鹿伏在深草叢。母鹿肥大毛色潤，白鳥潔淨羽毛豐。國王遊覽到靈沼，啊！滿池魚兒歡跳動。木架大版崇牙聳，掛着大鼓和大鐘。啊！鐘聲鼓聲配合勻，啊！國王享樂在離宮。啊！鼓聲鐘聲配合勻，啊，國王享樂在離宮。敲起鼉鼓響蓬蓬，瞽師奏樂祝成功。
下武
