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河伯說：“那麼，什麼是天性？什麼是人爲？”
北海若說：“牛和馬都有四條腿，這就是天性。給馬絡上籠頭，給牛鼻上穿上繩索，就是人爲。所以說：不要用人爲去毀滅天性，不要因人事而忽視天命，不要因有限之得而殉無窮之名。小心地緊守這三個原則，這才叫做反樸歸真。”
（施蟄存黃素芬）
【註釋】
（1）時：按時令。（2）灌：奔注。河：黃河。（3）涇：直流的水波，此指水流。（4）不辯：分不清。（5）旋：轉，改變。（6）望洋：茫然抬頭的樣子。（7）伯夷：商孤竹君之子，與弟叔齊爭讓王位，被認爲節義高尚之士。（8）子：原指海神若，此指海水。（9）長：永遠。大方之家：有學問的人。（10）鼃：同蛙。（11）虛：同“墟”，居住的地方。（12）篤（du毒）：固。引申爲束縛、限制。（13）曲士：孤陋寡聞的人。（14）醜：鄙陋，缺乏知識。（15）大理：大道。（16）尾閭（lǔ呂）：海的底部，排泄海水的地方。（17）虛：流空。（18）過：超過。（19）自多：自誇。（20）大：同“太”。（21）方：正。存：察，看到。見（xiàn現）：顯得。（22）奚：何，怎麼。（23）礨（lěi磊）：石塊。礨空：石塊上的小空洞。大澤：大湖泊。（24）稊米：泛指細小的米粒。（25）號：稱。（26）連：
繼續。（27）“仁人”二句：仁人：指專門講仁義的儒家者流。任士：指身體力行的墨家者流。墨家以任勞以成人之所急爲己任，故稱。（28）分（ｆèn憤）：分性、秉賦。無常：不固定。（29）故：同“固”。（30）大知（zhì智）：大智大慧的人。（31）知量：知道物量。（32）曏：明。故：古。（33）“故遙”二句：悶：昧，暗。不悶：不昏暗，即“明白”。掇（dūｏ多）：伸手可拾，表示近。跂：通“企”，求。不跂：不可企求。（34）分（ｆèn憤）：界限，盈虛得失的界限。（35）坦塗：大道。塗，同“途”。（36）說：通“悅”。（37）至大之域：無窮大的境界。（38）倪（ní泥）：頭緒，引申爲標準、界限。（39）不可圍：不可限制，沒有範圍。（40）信：真實。（41）垺（ｆu俘）：同“郛”郭，城牆。殷：盛大。（42）便：通“辨”。異便：不同的區別。（43）期：憑藉。（44）數：數字。（45）不期：不可能。（46）“是故”三句：大人：得道的大人先生。多：讚美、歌頌。（）闢異：傲慢怪闢。（48）倪：標準。（49）“道人”三句：道人：得道的人。不聞：不求名聲。至德：品德極高的人。不得：不自顯其德。大人：偉大的人。無己：忘我。（50）惡（ｗū烏）至：什麼標準。（51）差：差別。（52）差數：差別的概念。等：相同。（53）功分（ｆèn憤）：功利的性分。（54）趣：通“趨”，思想傾向。（55）操：主觀標準。睹：可見。（56）之：燕國相名子之。噲：燕王名噲。燕王噲於周慎靚王五年（前316年），用蘇代之說，讓王位給國相子之，燕人不服，大亂。齊乘機伐燕，殺噲與子之，燕國也幾乎滅亡。（57）白公：白公勝，楚平王孫，他父親太子建，因受陷害而流亡國外，生白公勝。後來白公勝回國，爲了爭奪政權發動武裝政變，事敗身亡。（58）常：不變的規律。（59）麗：通“欐”，屋棟。（60）性：才性。（61）師：推崇。（62）“女惡”兩句：女：汝。家、門：範圍、界限。（63）趣：求取。（**）衍（yǎn演）：通“延”，發展。反衍：反方向發展。（65）無：勿。而：你。（66）道：大道。蹇（jiǎn剪）：阻塞，引申爲牴觸。（67）謝：代謝，衰落。施：移，轉。（68）嚴：通“儼”。有：語助詞。（69）繇（yóu由）繇乎：坦然自得的樣子。社：土地神。（70）畛（zhěn枕）域：疆界。（71）翼：庇愛，偏護。（72）成：萬物之成形。（73）位：守住、固定。不位：不固定。（74）舉：提取。（75）消：消亡。息：生長。（76）大義：大道。方：方向、原則。（77）權：權衡輕重而應變。（78）薄：迫近，引申爲觸犯。（79）蹢躅（zhízhu直逐）：或作“躑躅”：進退的樣子。（80）反：通“返”。極：盡。（81）落：絡，籠住。
（本章完）
