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我認爲這纔是學習歷史的意義所在。何也？因爲對於任何時代，現代人的認識範圍總是有限的，要想把握整個時代的形象極爲困難。只有整個歷史纔是可供參考的鏡子，生活在現實中的每時每刻部分世界裏的人們，可以運用隔代的歷史展望世界的全貌，並由此匡正自己的管見。這正是現代人對歷史所具有的可喜的特權。
學習歷史，決不意味着援用過去部分的特殊性，證明現代部分的特殊性是正當的。不可由過去一個時代的鑲嵌畫裏截取一定形狀，鑲在現代部分的形狀裏而大叫“快哉”。否則就是單純玩弄歷史，像小孩子玩遊戲一般。應該明白，昨日的純粹和今日的純粹不論多麼相似，而歷史的各個條件都是不一樣的。要想尋找純粹的類緣關係，應該回到那些歷史條件相同的現代“反對的思想”中求索。這纔是特殊小部分的“現代的我”應當採取的謙遜的態度。於是，歷史的問題被捨去，“純粹性”這個人間超歷史的契機單單被提上日程。因爲，共有的同時代的歷史條件，這時只不過是方程式的一個常數而已。
年輕人最應引以爲戒的是，莫把純粹性和歷史混爲一談。你對《神風連史話》的崇拜正是使我感到危險的一點。我認爲，你還是始終站在整個歷史的立場，將這種純粹性看成是超歷史的現象爲好。
這或許是多餘的苦口婆心，但卻是我對你的忠告和訓誡。不知不覺間，我就到了這種年齡，一碰到年輕人，雖說對方沒有主動請求，但還是主動對人垂教一番。當然，正因爲你思想明敏，我纔會如此，要是面對一個沒有任何指望的青年，哪裏還有必要進行如此長時間的忠告呢？
觀看了祭神比賽，我對你的崇高的力量，對你的純粹和熱情甚爲讚歎；同時我更加相信你的理智和探求精神。我衷心希望，你不要忘記學生的本色，集中精力鑽研學問，做一個有益於國家的人士。
還有，下次再來大阪，請到我家裏來玩。隨時歡迎你光臨。
另外，你有一個好父親跟在身邊，本來不必要擔心，但如果有了疑難的問題，需要和人商量的時候，可以隨時前來交流，請千萬不要客氣。匆匆，不一。
本多繁邦
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