03把票投給真主的黨 (第4/7頁)

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《邊境城市報》在卡爾斯只有一個地方能買到：民族劇院對面，每天有二十來人來買；但正如塞爾達爾先生驕傲地說的那樣，算上訂購的，報紙銷售量能達到三百二十份。其中二百份由政府機關訂購，塞爾達爾先生時不時必須吹捧吹捧他們的政績。剩下的八十份由那些雖然離開卡爾斯在伊斯坦布爾定居、卻仍然和這裏有聯繫的人們訂購，這些人可都是些“重要而且守信用”的人物，他們的話在政府裏都有一定的分量。

電來了，卡看到塞爾達爾先生的額頭上因爲生氣而青筋直冒。

“您和我們分手以後，見了一些不該見的人，從他們那兒得到了一些關於這個城市的錯誤信息。”塞爾達爾先生說。

“您怎麼知道我去了哪裏?”卡問道。

“警察當然會跟蹤您。”這位報業人士說。“我們因爲工作原因，有時也通過無線電設備聽警察們的通話。我們報紙新聞的百分之九十是由市政府和警察局提供的。安全部門很清楚，您向每個人都問這樣的問題：卡爾斯爲什麼這麼落後和貧困；年輕女子們爲什麼要自殺。”

關於卡爾斯爲什麼這麼落後這個問題，卡聽到了很多解釋：冷戰時期和蘇聯的貿易額減少了；海關口岸也關閉了；70年代共產黨游擊隊控制了整個城市，富人們遭到恐嚇和劫持；稍有些積蓄的人或者移居到伊斯坦布爾或者去了安卡拉；安拉和政府忘記了卡爾斯；土耳其和亞美尼亞之間沒完沒了的爭端……

“我決定還是把事實真相跟您說了吧。”塞爾達爾先生說。

機智和樂觀告別卡已經很多年了，但他現在立刻明白了這個問題裏有不可告人的一面。在德國一直困擾自己的其實也就是這個問題，但卡總是迴避問題的陰暗面。現在卡心中有着對幸福的憧憬，所以他能夠接受這個事實。

“過去我們這裏大家都是一家人。”塞爾達爾先生說，像是在道出什麼祕密似的。“但近些年來，人們開始自稱阿塞拜疆人、庫爾德人、泰雷凱梅人。當然，這裏有不同的民族。泰雷凱梅人，也叫黑帕帕克人，和阿塞拜疆人同屬一家。庫爾德人，我們認爲是一個部族，以前根本就不懂什麼庫爾德民族主義。奧斯曼帝國時期遺留在這裏的本地居民，也從不驕傲地稱‘我是本地人’。這裏還有土庫曼人、波索夫人、沙皇時代被流放到這裏的德國人，什麼人都有，但大家都不以自己屬於什麼民族爲傲。這種所謂的民族自豪感是那些在埃裏溫和巴庫的電臺散佈的，他們想讓土耳其四分五裂。現在大家都越來越窮，民族自豪感卻越來越強。”