47 我，撒旦 (第1/3頁)

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我喜愛橄欖油炒紅辣椒的氣味、落在平靜海面上的晨雨、窗邊倏然閃現的女子容顏，寂靜、沉思與耐心。我相信自己，而且，通常，我從不在乎別人對我的批評。儘管如此，今夜我來到這間咖啡館，是爲了向我的細密畫家與書法家弟兄們澄清一些流言蜚語。

當然了，因爲開口的人是我，不管我說什麼，你們都準備相信我說的是反話。不過，精明的你們，也該察覺到我話語的反意不見得全然準確，而且，就算懷疑我，狡猾的你們想必也對我的言論頗感興趣：你們很清楚，我的名字，在榮耀的《古蘭經》中出現了五十二次[1]，是最常被提到的名字之一。

既然如此，我就從真主那榮耀的《古蘭經》講起。書中提到我的每一件事都是真的。請別會錯意，當我這麼說時，心中可是存有極度的謙卑。因爲這裏面有着一個風格的問題。榮耀的《古蘭經》對我的貶抑，長久以來帶給了我極大的痛苦，但此種痛苦正是我的生活方式。我不是在爲此而爭辯。

一點沒錯，真主在我們天使眼前創造出了阿丹[2]。接着他要我們匍匐於這個造物跟前。是的，情況就如“天梯”章[3]中的描述：當所有的天使都朝阿丹屈身時，我拒絕了。我提醒衆人，阿丹只不過是用泥巴做出來的，我卻出身於火，一種人盡皆知的優越元素。因此我不向阿丹低頭。於是，真主認爲我的行爲，怎麼說呢,“高傲”。

“墮落吧，遠離這層層天堂。”他說,“這裏容不下你這類圖謀自身偉大的傢伙。”

“准許我活到最後審判日，”我說,“直到亡者復活。”[4]

他準允了，我對他說，這段時間內，我將誘惑害我受罰的阿丹後代，而那些被我成功腐化的人，他說將會送他們下地獄[5]。你們也知道我們雙方始終謹守這些諾言。關於此事，我沒有什麼可以多說的了。

有些人宣稱，當時全能的真主與我達成了一項協定。依照他們的說法，通過企圖摧毀人們的信仰，實際上我是在幫助全能真主考驗他的子民：擁有堅定判斷力的善良好人，將不會誤入歧途；屈服於俗世慾望的邪惡壞人，則會犯下罪行，日後將落入地獄深淵。因此，我的工作極爲重要：如果所有人都可以上天堂，就不會有人感到懼怕，但是整個世界的運作及統治，卻絕不可能單單靠美德實現。在我們的世界，邪惡與美德同等必要，罪行與正直更是缺一不可。雖然安拉創造的塵世秩序因我而得以實施——當然是在他的認可下（不然他怎麼會允許我活到審判之日?）——但我卻永遠被標誌爲“邪惡”，同時，從不給我以應有的獎賞，這是我內心的隱痛。有些人，比如神祕主義的曼蘇爾[6]，梳羊毛者，或是著名的伊瑪目·安薩里[7]的弟弟阿赫瑪德·安薩里[8]，依循這條邏輯繼續延伸，甚至在文章中寫下這樣的結論：如果我引發的罪行確實經過真主的準允和旨意，那麼它們其實是真主所要的。更進一步地，他們主張善與惡並不存在，因爲一切皆源於真主，就連我也是他的一部分。

其中一些愚鈍的傢伙受到了應有的懲罰，連同他們的書一起被焚燬。因爲，善與惡當然存在，該如何劃分兩者，正是每個人的責任。我不是安拉，真主寬恕，在那羣笨蛋的腦袋中植入此種荒唐念頭的人也不是我；全是他們自己想出來的。

這使我忍不住提出第二項不滿：我並不是全天下所有邪惡罪行的根源。許多人犯罪的原因完全無關乎我的教唆、欺騙和誘惑，純粹是基於他們自己的盲目野心、肉慾、意志力薄弱、劣根性，還有最常見的，基於他們自己的白癡。就像某些博學的神祕主義者想盡辦法替我脫罪一樣，假設我是一切邪惡的起源同樣荒謬無稽，且與榮耀《古蘭經》的經義不符。我沒有引誘水果販奸詐地用爛蘋果矇騙顧客、鼓吹小孩子撒謊、煽動巧言令色的馬屁精、教唆老年人編織淫邪的春夢或激發男孩手淫。即使全能真主也找不出這最後兩者之中有何邪惡之處。確實，爲了驅策你們犯下深重罪孽，我盡心盡力。但有些教長卻在書中寫道：所有打哈欠、打噴嚏或甚至放屁的人都是我的俘虜。這證明他們絲毫不瞭解我。