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平中、時平及其子孫們的後日談大致如上所述。而那位可憐的老大納言，以及他的夫人在原氏所生的滋幹，後來的境況又如何呢？
國經除滋幹外還有三個兒子，依《尊卑分脈》[1]所排順序，長子滋幹，次子世光，三子忠幹，四子保命。其中忠幹之母不是在原氏，而是伊豫守未並之女，此門後裔綿延不絕，但世光和保命卻無後人，且沒有記錄他們的母親爲何許人。若滋幹在那個事件時是五歲的話，便是老大納言七十二三歲時所生之子。後來國經活到了八十一歲，難道在這期間又與其他女子結合，生下三個孩子嗎？也許是《尊卑分脈》所載顛倒了長幼順序，那麼世光以下的三子或早於滋幹，或是同時出生的庶子也未可知。如此說來，國經在娶相差五十歲的在原氏爲妻之前，已經和誰結爲夫妻了嗎？那女人難道沒有生育嗎？這種種疑問現在已無處可考。另外，在《尊卑分脈》裏，滋幹有從五位上左近少將的官銜，生有亮明、正明、忠明三子，但這些兒子的母親也不甚明瞭，且三人均無子嗣。再者，滋幹之名於公卿輔任裏也不見蹤跡，他何時升至從五位，何時升至左近少將，皆不得而知，生卒年月日亦無處可考。除《尊卑分脈》之外，有關滋乾的零星記載還有《大和物語》裏的贈答和歌。
女人贈歌滋幹少將：
寧爲情死兩相知，若有人問莫承認。
滋幹少將應答之和歌：
生命短促如朝露，情願與君共生滅。
在《後撰集》卷十二“戀歌（三）”中，有關藤原滋乾的記載有：
夜晚去和女人幽會，事後滋幹必寫和歌給女人，要其發誓不變心。
山盟海誓心不變，此生來世永相伴。
