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提彬大聲說道：“親愛的，在那個時候之前，耶穌的追隨者們認爲他是一個凡人預言家，一個偉大而能力超羣的人。但無論如何，他是一個人，一個凡人。”
“不是上帝的兒子?”
提彬說道：“不是。‘耶穌是上帝的兒子’是由官方提出的，這一說法在尼西亞聯合會上被投票通過。”
“等一等。你說耶穌的神性是投票的結果?”
提彬補充道：“投票結果比較接近，險些沒被通過。但不管怎樣，確立耶穌的神性，對羅馬帝國的進一步統一以及增強梵蒂岡中心的權力都至關重要。通過確立耶穌神性的手段，康斯坦丁把耶穌變成了一個超脫於人類世界、權力不容侵犯的神。這不僅揭開了異教徒們進一步挑戰基督教的序幕，還使得基督的追隨者們只能通過羅馬天主教堂——這個唯一確定的神聖途徑——來給自己贖罪。”
索菲看了蘭登一眼，點了點頭，表示認可。
提彬繼續說道：“把耶穌確立爲救世主對充分發揮羅馬教堂和羅馬帝國的政府職能非常關鍵。許多學者都宣稱，早期的羅馬教堂把耶穌從他原來的追隨者那裏偷走了，抹殺了他作爲人類的要旨，把他裹進不可侵犯的神的斗篷裏，以此來擴大他們自己的權力。我就此寫過好幾本書。”
“那些虔敬的基督徒每天都會給您發一封充滿仇恨的信吧?”
提彬不同意：“爲什麼他們要發那種信?絕大多數受過教育的基督徒都知道基督教的歷史，都知道耶穌是個偉大而能力超羣的人。康斯坦丁卑鄙的政治花招一點也抹殺不了耶穌的偉大。沒人會說耶穌是個騙子，或否認他曾行走世界各地，激勵了千千萬萬的人過上更美好的生活。我們所說的只是康斯坦丁通過利用耶穌的重大的影響和尊貴的地位，塑造了今天的基督教。”
