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紀蓉覺得自己如今能爲這亂世所做的，大抵也就是這些罷了。
有戰亂必有流民，有流民必出疾病乃至瘟疫，她也不過是一屆農女，就算傾家蕩產賑濟一時，也救不得多少人，可醫術卻不一樣。
《傷寒論》上，救人活命的良方無數，她有幸看過。
這本書對傷寒六經病各立主證治法，如“太陽傷寒”用麻黃湯；“太陽中風”用桂枝湯；陽明經證用白虎湯；陽明腑證用承氣湯；少陽病用小柴胡湯……歸納總結了不同的病程階段和症候類型的證治經驗，示人以證治要領。
全書10卷，共22篇，記載了397法，列方113首，應用藥物82種。
這本書提出了完整的組方原則，介紹了傷寒用汗、吐、下等治法，書中記載的的方劑，大多療效可靠，切合臨牀實際，一千多年來經歷代醫家的反覆應用，屢試有效。由於張仲景所博採或個人擬製的方劑，精於選藥，講究配伍，主治明確，效驗卓着，後世譽之爲“衆方之祖”，尊之爲“經方”。
紀蓉穿越之後，沒有帶來任何金手指，腦子裏唯一清晰可記的，就是她因爲太宅而看過的一本本書籍越發歷歷在目，當初之所以看《傷寒論》，還是因爲她有一陣子對中醫有了興趣，這纔去看看藥方古籍，卻不想在此時能派上用場。
這本書，她寫出來容易，但難就難在如何出版。當初張仲景寫出《傷寒論》，因爲存世版本太少，所以幾經重抄整理和編纂，想來就是因爲這本書雖然有極大的醫學價值，但並沒有足夠的商業價值。
若無人注資出書刊印，《傷寒論》註定不會流傳太廣。那昭陽短記上刊載的大多數是故事和詩句、時局議論，若要將整整10卷的醫書刊登上去，基本是不可能的。
