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毋庸置疑,巴黎聖母院至今仍然是一幢雄偉壯麗的建築.然而,儘管它不減當年的風采,但當您看見歲月和人力共同對這令人肅然起敬的豐碑給予無情的損壞,完全不顧奠定給它第一塊基石的查理大帝和安放最後一個石塊的菲利浦―奧古斯都,您不慨然長嘆很難的,感慨萬千.
在這個堪稱所有大教堂的年邁王后的臉上,每一道皺紋的旁邊都有一道傷疤.時毀人噬,我情願將這句話這樣譯:時間有眼無珠,人則愚不可及.
如果我們有時間同您一起,一一察看這座古老教堂所受的破壞,發現這一切將不難:時間所造成的破壞很小,而人爲的破壞卻極其慘重,尤其是藝術家的破壞.我之所以要說藝術家,那是因爲近二百年來他們有不少人成了建築家.
如要舉幾個最嚴重的例子,首先要數聖母院的正面,那是建築史上少有的璀璨篇章.那三道尖頂拱門,雕刻着二十八座列王雕像神龕的鋸齒狀束帶層,巨大的花瓣格子窗戶在正中,兩側有兩扇如同助祭和副助祭站在祭師兩旁的側窗,以及用秀氣的小圓柱支撐着厚重平臺的又高又削的梅花拱廊,還有兩座巍然屹立的鐘樓,石板的前檐,上下共六大層,都是那雄偉壯麗整體中的和諧部分,所有這一切,連同依附於這莊嚴肅穆整體的那無數浮雕.雕塑.鏤鏨細部,都相繼而又同時地,成羣地展現在眼前而又有條不紊.可以說,它是一曲用石頭譜寫成的雄壯的交響樂;是一個人和一個民族的巨大傑作,它既繁雜又統一,如同它的姐妹《伊利亞特》和《羅芒斯羅》;是一個時代的所有力量通力合作的非凡產物,每塊石頭上都可以看到在天才藝術家薰陶下,那些嫺熟的工匠迸發出來的奇思妙想.總而言之,它是人類的創造,雄渾,富饒;彷彿是神的創造,竊取了神造的雙重特徵:永恆性和多樣性.
我們在這對這座建築物的正面所做的描述,應適合於整座教堂;而我們對巴黎這座主教堂的描述,也應適合於中世紀基督教的所有教堂.藝術之中一切都包含在這來自造化.邏輯嚴密.比例精當的.只要量一下足趾的大小,也就是量了巨人的身高.
言歸正傳,再說一說聖母院的正門吧.這座令人驚駭雄偉莊嚴的主教堂,正如它的編年史學家所說:見到它的宏偉,遊人無不目瞪口呆.而當我們虔誠地去瞻仰時,它呈現在我們面前是個什麼樣子,我們在這裏再做些描述吧.
如今這個正面缺少了三樣重要的東西.首先是原來把那十一級臺階從地面上加高了;其次是三座拱門神龕裏下方的一系列雕像;還有裝飾着二樓長廊.神龕上方從前歷代二十八位法蘭西國王的一系列雕像,從希勒德貝爾起,到手執皇柄的菲利浦-奧古斯都.
那座臺階的消失是光陰所致,因爲在緩慢而又不可抗拒的過程中,老城的地面上升了.然而,隨着漲潮般的巴黎地面上升,那十一級把主教堂增高到如此巍峨的臺階一級接一級地被吞沒了.儘管如此,時間給了這座教堂的,也許遠比取自它的要多得多,因爲時間在主教堂的正面塗上了一層多少世紀以來風化所形成的深暗顏色,把那些古老紀念物經歷的悠悠歲月變成了其光彩照人的年華.
可是,是誰拆毀那兩列塑像的?是誰留下了那一個個空空的神龕?是誰在中央大門的正中又鑿了那道新的獨扇門?又是誰竟然給這道笨重而單調的木頭門安上門框,並且在畢斯科內特的蔓藤花飾旁邊給那道獨扇門刻上了路易十五時代的圖案?是人,是偉大的建築師,是當今的藝術家!
