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四十年代：色情雜誌上出現裸女背影；
五十年代：乳房的側影；
六十年代：出現乳頭，《花花公子》雜誌上出現女性陰部；
七十年代：男性生殖器出現在《維瓦》和《花花女郎》雜誌上，女性的陰脣出現在《閣樓》和《花花公子》雜誌上。
每當雜誌走得更遠時，審查員就大聲疾呼，災難就要降臨，但是後來也沒鬧什麼災。所以這些人就落入了喊“狼來了”那個孩子的窘境。
《性社會學》這本書裏把對影視出版的審查，看作一種性環境。這種審查的主要目標是色情作品，所以含有性內容的嚴肅作品在這裏只是被“捎帶”的。所謂嚴肅作品，在我看來應該是雖然寫到了性，但不以寫性爲目的的作品。這其中包括了以藝術上完美爲目標的文學、影視作品，社會學、人類學的專業書，醫學心理學的一部分書。據我所知，這類作品有時會遇到些麻煩。從某種意義上講，嚴肅的作家、影視從業人員也可以算作專家，從專家的角度來看審查制度，應該得到什麼樣的結論呢？
改革開放之初，聶華苓、安格爾夫婦到中國來，訪問了我國一批老一代作家。安格爾在會見時問：你們中國的作品裏，怎麼沒有寫性呢？性是生活中很重要的事呀。我國一位年長的作家答道：我們中國人對此不感興趣！這當然是騙洋鬼子的話，實際情況遠非如此。但是洋鬼子不喫騙，又問道：你們中國有好多小孩子，這是怎麼一回事？這句話的潛臺詞就是這些孩子不是你捏着鼻子、忍着噁心造出來的吧。當然，我們可以回答：我們就是像喫苦藥那樣做這件事！但是這樣說話就等於承認我們都是僞君子。事實上性在中國人生活裏也是很重要的事，我們享受性生活的態度和外國人沒有什麼不同。在這個方面沒必要裝神弄鬼。既然它重要，自然就要討論。嚴肅的文學不能迴避它，社會學和人類學要研究它，藝術電影要表現它。這是爲了科學和藝術的緣故。然而社會要在這方面限制它，於是，問題就不再是性環境，而是知識環境的問題了。
![[星際]不想歸來的王者](http://www.mpzw.tw/images/dWpzNDU5OHNkZmQyNWVkZkI2ZJCAsOBu5dC54oNE_kDyhKHDgEG9vj2HdatdmfCC)
