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我當然以爲平庸無所不在,是一種世界性的現象。但你該想出點不平庸的事來說說,不能總說:我反對。所謂臨淵羨魚,不如退而結網,就是這個道理。藝術裏總得有點“運用之妙存乎一心”的東西,不只是正確的方法和態度。當然,假如你說昆德拉的書不是小說是哲學,我倒看不出什麼不足之處,但恐怕真正的哲學家就會起而攻擊,嫌他不夠嚴肅了。
我很喜歡昆氏能把人性的不足玩乎於指掌之上,但我以爲,作爲真正的小說家他有些不足。真正的小說家把寫作看做一種極端體驗,用這種體驗來構造世界。用福柯的話來說:通過寫作來改變自我。昆氏寫小說的態度,多少有點玩一把的意思,就如錢鍾書寫《圍城》那個樣子。這種態度是我不喜歡的。誠然,作者怎樣寫,不是我們該關心的事。但一部作品是一種改變自我的認真嘗試,還是玩一把,這是可以看出來的——這一點實在是太重要了。當然,福柯的話總是太過驚世駭俗。我有一種比較中庸的說法:寫一部小說,或是作者操作了一些什麼,或是作者自身被操作了一番;我贊成的是後一種。我以爲像卡夫卡、卡爾維諾這樣的作家,都是後一種。通俗作家都是前一種。我覺得昆德拉有點通俗作家的作風,但願不會得罪你。
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在我們這裏,假如誰要奉獻一點可觀的東西,就需要冷靜而睿智,同時在內心深處徹頭徹尾的瘋狂。這可不那麼容易。
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小波敬上9月1日
曉明,你好!
謝謝你惠我兩本書。你要的書我明天寄去。近來我事情多,經常不在家,把這事耽擱下了。
昆德拉論小說的書還是滿好看的。不過我有一種看法——與其坐而論道,不如率性而行。何況小說不是一種道,而是一種浪漫的工作。總的來說,他說得都對。但藝術不是一種社會倫理,無需人們的共識,只需要欣賞者的如醉如癡。總的來說,他還是偏哲學多,偏藝術少。