表姨細姨及其他 (第2/3頁)

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照理"姨媽"這名詞沒有代用品，但是據我所知，"姨媽"也只有一個。李鴻章的長孫續娶詩人楊雲史的妹妹，小輩都稱她的姊姊"大姨媽"。楊家是江南人——常熟？

但是我稱我繼母的妹妹"大姨""八姨九姨"以至於"十六姨"。她們父親孫寶琦有八個兒子，十六個女兒。孫家彷彿是江南人——我對這些事一向模糊——雖然都一口京片子非常道地。

此外我們這些親戚本家都來自華北華中與中南部。看來除了風氣較開放的江南一隅——延伸到蘇北——近代都避諱"姨"字，至少口頭上"姨""姨娘"的稱呼已經被淘汰了，免與姨太太混淆。

閩南話"細姨"是妾，想必福建廣東同是稱"小"作"細"。現在臺灣恐怕不大有人稱妻妹爲小姨了。

三○年間張資平的暢銷小說，有一篇寫一個青年與他母親的幼妹"雲"姨母戀愛。"雲姨母"顯然不是口語，這稱呼很怪，非常不自然，是爲了避免稱"雲姨"或"雲姨娘"。即使是文言，稱未婚少女爲"姨母"也不對。張資平的小說外表很西式，橫行排字，書中地點都是些"Ｈ市""Ｓ市"，也看不出是否大都市，無法推測是漢口上海還是杭州汕頭。我的印象是作者是內地人，如果在上海寫作也是後來的事。他顯然對"姨"字也有過敏性。

"表姑""表姨"的糾紛表過不提，且說《相見歡》這篇小說本身，似乎也應當加註解。短短一篇東西，自注這樣長，真是個笑話。我是實在嚮往傳統的白描手法——全靠一個人的對白動作與意見來表達個性與意向。但是嚮往歸向往，是否能做到一兩分又是一回事了。顯然失敗了，連林女士這樣的細心人都沒看出《相見歡》中的旬紹甫。

①對他太太的服飾感到興趣，雖然他不是個娘娘腔的人；②認爲盲婚如果像買獎券，他中了頭獎；③跟太太說話的時候語聲溫柔，與平時不同；④雖然老夫老妻年紀都已過中年，對她仍舊有強烈的慾望；是愛她太太。至於他聽不懂她的弦外之音，又有時候說話不留神，使她生氣，那是多數粗豪的男子的通病。

這裏的四個人物中，伍太太的女兒是個旁觀者。關於她自己的身世，我們只知道她家裏反對她早婚，婚後丈夫出國深造，因爲無法同去，這才知道沒錢的苦處。這並不就是懊悔嫁了個沒錢的人，至少沒有悔意的跡象，小夫妻倆顯然恩愛。不過是離愁加上面對現實——成長的痛苦。

伍太太有兩點矛盾：