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我的消夜由來已久，小時看詩人李白吟唱生涯多半在夜色中度過，最後水中捉月而去，也當然發生在晚上，便覺得他是個懂得生活的夜人。
夜睡的人，大半白日艱辛，也有嫌疑是現實生活中的逃避者，白天再不好過，到了全世界都入睡的時光，獨醒的人畢竟感覺比較安全。起瑪我個人是如此的。
說到現實的問題，一般親朋好友總拿針對現實生計的條件來給這事下定義，說：“不要不顧現實呀！生活是現實的，很殘酷的，你不現實，餓了飯誰來給喫……”我一直在等，等有一天，有一個人會跟我說，說日常生活固然是一種必經的磨練，可是如果老想着經營衣食，而忘記了心靈的滋潤，那也是不圓滿的人生，這“心”和“形”本來可以兼美共存的。一般膽小的人，以爲照着內心的嚮往去行事，就會餓飯，隨心而行便是不落實也會沒有成就，這是假明白真膽小。
在白天，我也是做事的人，當做的事，當負的責任自然處理掉，而且盡力做得周全。責任是美麗，它使人的生活更有意義，同時也使人產生自尊自愛的推動力。責任的背後往往接承傳流着千萬因果，這份衍生，層層疊疊，繁華豔麗，如同七寶樓臺，拆拆建建，其中暗藏多少玄機又是多麼奇妙而有趣。想到大千世界中居然藏有微塵如我，是天律運轉中人之大幸也。
佛家強調忘我無我，也或許並未強調，是本身悟錯了，因此難以做到。對於自己，常是若即若離，可進可出，白天沒有忘我，有時在消夜之旅中，又全然忘了，這都不很強求，對自己不忍深責甚且滿意。
說回來講晏起的事，晏起大半屬於夜間不寐的人才有的現象。有趣的是“晏”這個字，一個單元來看，明明有着“晚”的意思，分開上下來唸，就成了“日安”。一日之計在於晨，無計之人不起牀，日當然安了，真是了得。
固然很喜歡責任，可是也不討厭不負責任，不承擔的事情，因爲膽子也小，只敢做在與他人及社會兩不相涉的情況下，例如說——全世界都睡了的時候。
習慣夜深人靜時泡一杯好茶、點一支淡煙、捧本書、亮盞燈，與書中人物花草秉燭夜遊而去。只要不爲特定考試，書的種類不很當它太認真。易經老莊三國固然可以，武俠偵探言情又有何不可。報紙雜誌最是好看小廣告，字典無論中西不單只是發音。生活叢書那個叢字就自由，這本不耐另有一叢任君選擇。晚清小說固然繁華似錦，唐人筆記也許另有風味。封神榜的確好看，傳記文學難道不及？宗教哲學探它如何運字表達看不見的神理，六法全書有味在於怎麼創造條律約束人性。
