四、私立鴻模學校與無錫縣立第四高等小學 (第5/6頁)
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某日傍晚，家中派人來學校喚餘回家。餘適在室中坐，聞聲大驚。因知靜坐必擇時地，以免外擾。昔人多在寺院中，特闢靜室，而餘之生活上無此方便，靜坐稍有功，反感不適。以後非時地相宜，乃不敢多坐。又餘其時方效伍廷芳練習冷水浴，雖嚴冬不輟。至是，亦悟其非宜，遂停止。
時華繹之以校主兼爲校長。學校中新建一樓，繹之家富藏書，皆移樓上。樓門不輕啓，繹之獨交餘一鑰匙，許餘一人上樓讀書。惟上樓即須反鎖其門，勿使他人闖入。餘遂得多讀未見書。藏書中有南宋葉適水心之《習學記言》，乃江陰南菁書院所刻，外面流傳絕少，餘即在鴻模藏書樓上讀之。後到北平數年後，乃始有新刻本。餘對程朱所定《四書》順序《論語》《大學》《中庸》《孟子》，孔曾思孟之排列，早年即抱懷疑，即受水心《習學記言》之影響。又餘遍閱顏李書，亦在是年。
此一年，乃爲餘任教小學以來最勤學之一年。室中蒔文竹一盆，日常親自澆灌，深愛之，特爲作一詩。懷天在梅村見此詩，意餘心存抑鬱，乃以盆中文竹自比。遂鈔此詩，詳述餘近況，告其師吳公之，蓋欲其師爲餘作推薦也。
又一年，餘又轉至後宅鎮之泰伯鄉第一小學爲校長，懷天帶領學生作長途旅行，從梅村來後宅，又轉至盪口。先兄領其赴餘家謁拜先慈。返梅村後來書，言我兄弟怡怡，常願相隨作一弱弟。近又親到餘家，真如回己家也。懷天是冬返松江，忽得其在上海時舊同學邀其赴南洋。懷天亦久蟄思動，遂決於暑假後辭縣四職前往。忽以背生疽返家。初謂不嚴重，只自我催眠即可療治，緩於求醫，竟不治而卒。時餘在後宅，遂至梅村，檢其遺書。懷天有日記，餘摘取其間要語，並餘兩人之《闢宥言》《廣宥言》共四篇，及《二人集》，合併爲一書，名《朱懷天先生紀念集》。除學校師生外，並分贈當時國內各圖書館。日記則由余保存。對日抗戰時，餘家藏書盡失去，懷天日記亦在內。不知其紀念集他日尚可檢得否。
一九三○年餘去北平燕京大學任教，時吳公之在清華。然餘聞其日常生活頗爲消極頹唐，不復似往日懷天之所語，竟亦未與謀面。懷天之弟，餘抗戰時在重慶曾與晤面，然亦未獲深交。
回念餘自一九一二年出任鄉村教師，得交秦仲立，乃如餘之嚴兄。又得友朱懷天，乃如餘之弱弟。惟交此兩人，獲益甚深甚大。至今追思，百感交集，不能已。
七
時在鴻模管事者，爲須霖沛若，亦系果育與常州府中學堂兩度同學。沛若鬍鬚滿腮，人皆謂其年長，然終不知其真年齡。沛若家在鎮上開一店鋪，以富有稱。然沛若儼如一鄉下佬，絕不絲毫有市井氣。謙恭多禮，勤奮倍常。遲餘一年肄業府中學堂，衣袋中常帶英文字典一冊，不論室內室外，得閒即取出讀之。從開首第一字起，讀一字，能背誦，即用紅鉛筆抹去。依次而下。有人得微窺之，已讀至F，佔全體字母四之一矣。
畢業府中學堂後，爲華家管理一當鋪，後遂轉至鴻模，與餘交往最密。舊曆元旦清晨來拜年，餘家懸先父、先祖父母、先曾祖父母三代神像，沛若一一焚香跪拜，始辭去。當時諸同學間，新年必相聚，然少行如此拜年禮。餘念沛若年長，因赴其家答禮，亦一一瞻拜其祖先遺像。臨辭，沛若堅留午餐，謂僅兩人，可作長談。又謂元旦家中有現成菜餚，不煩特加烹煮，餘遂留。菜餚既上，沛若囑餘先上坐，謂今日元旦，我當先拜祖宗遺像乃進餐。拜畢就坐，沛若乃謂，我蓄意已久，欲拜兄爲師。此不比學校教課之師。然恐兄不允，方頃之拜，乃我行拜師禮，在祖宗神像前作誓。幸兄勿堅辭，我已心師矣，必終身不渝。沛若拘謹而固執，餘亦難與辯，只笑謂不意兄亦有詐。餘亦惟有仍以同學視兄，兄其諒之。
一日，在學校兩人坐廊上。沛若言，先生愛讀《論語》，有一條雲："子之所慎，齋、戰、疾。"今先生患傷風，雖不發燒，亦小疾。可弗慌張，然亦不當大意。宜依《論語》守此小心謹慎一"慎"字，使疾不加深，則數日自愈。餘從此讀《論語》，知當逐字逐句反己從日常生活上求體會，自沛若此番話發之。
