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文學語言不僅負有描繪人物、風景，表達思想、感情，說明事實等等的責任。它還須在盡責之外，使人愛讀，不忍釋卷。它必須美。環肥燕瘦，各有各的美，文筆亦然：有的簡勁，有的豪放，有的淡遠，有的灩豔……。美雖不同，但必須美。
創作的樂趣至少有兩個：一個是資料豐富，左右逢源，便於選擇與調遣，長袖善舞，不會捉襟見肘。一個是文字考究，行雲流水，心曠神怡。有文無物，即成八股；有物無文，行之不遠。最好是二者兼備，既有內容，又有文筆，作者情文並茂，讀者悅目暢懷，皆大歡喜！
以言話劇，更須情文並茂，因爲對話佔有極重要的地位。近年來，我們的話劇有很好的成就，無可否認。可是，其中也有一些劇本，只顧情節安排，而文字頗欠推敲，亦是美中不足。這類作品的執筆者似乎竭盡全力去排列人物，調動劇情，而在文筆上沒有得到創作的樂趣與享受。人物出場的先後既定，情節的轉折也有了個大概，作者似乎便把自己要說的話分別交給人物去說，張三李四原來不過是作者的化身。這樣寫出的對話是報告式的，平平靜靜，不見波瀾。（當然，好的報告也並不是一汪死水。）至於文字呢，似乎只顧了說什麼，而沒考慮怎麼說。要知對話是人物性格的“聲音”，性格各殊，談吐亦異。作者必須苦思熟慮：如此人物，如此情節，如此地點，如此時機，應該說什麼，應該怎麼說。一聲哀嘆或勝於滔滔不絕；吞吐一語或沉吟半晌，也許強於一瀉無餘。說什麼固然要緊，怎麼說卻更重要。說什麼可以泛泛地交代，怎麼說卻必須洞悉人物性格，說出掏心窩子的話來。說什麼可以不考慮出奇制勝，怎麼說卻要求妙語驚人。不論說什麼，若總先想一想怎麼去說，才能逐漸與文學語言掛上鉤，才能寫出自己的風格來。
爲寫劇本，我們須找到一個好故事，但不宜滿足於此。一個故事有多種說法，要爭取自己的說法最出色。在動筆寫劇本的時候，我們應當要求自己是在作“詩”，一字不苟。在作詩的時候，不管本領大小，我們總是罄其所有，不遺餘力，一個字要琢磨推敲多少次。爲什麼寫話劇不應如此呢？一首詩也許得不到當衆朗誦的機會，而話劇本來是要演給大家聽的呀。大家去聽評書，並不一定是爲聽故事，因爲也許已經聽過多少遍，特別是那些最熱鬧的節目，如《挑簾殺嫂》、《連環套》等等。我們是去聽評書先生怎麼說。語言之美足以使人百聞不厭。話劇是由幾位或更多的演員同演一個故事，此扮張三，彼飾李四，活生活現，比評書更直接，更有力。那麼，若是張三李四的話都平平常常，可有可無，誰還愛聽呢？
文學語言，無論是在思想性上，還是在藝術性上，都須比日常生活語言高出一頭。作者須既有高深的思想，又有高度的語言藝術修養。他既能夠從生活中吸取語言，又善於加工提煉，像勤勞的蜂兒似的來往百花之間，釀成香蜜。
再說一次，免生誤會：我不喜歡有文無物的八股。我不是說，話劇應只講究文筆，不顧其他。我是說，話劇既是文學作品，就理當有文學語言。這不是苛求，而是理之當然。看吧，古往今來的有名文人，不是不但詩文俱佳，而且連寫張字條或一封家信也寫的優美嗎？那麼，爲什麼寫話劇可以不講究文字呢？這說不通！
