錢穆提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。
<b>一、出家。</b>【如方密之等。（元代全真教盛行，亦由此背景來。）】如是則中國士階層傳統之文化理想及文化事業，即及身而絕。【寺廟本不爲中國傳統文化學術結集之所，要在寺廟中傳播中國傳統學術，殊不容易。】
</blockquote> <blockquote>
<b>二、行醫。</b>【如呂晚村等。（金、元兩代醫術發達，亦從此背景來。）】醫業好則妨其志業與學術，醫業壞則不足維持其生業。【故張楊圜屢勸晚村不要因此荒了自己工夫，如晚村友高但終，則竟以醫師畢世；而呂晚村亦復以此意勸之。】
</blockquote> <blockquote>
<b>三、務農。</b>【如孫夏峯、顏習齋、張楊圜等。】此項生活，極刻苦，仍不能發皇完成其學業傳統。【湯潛奄學於夏峯，出而仕宦。李恕谷學於習齋，出而遊幕。楊圜則晚年在呂晚村家處館。若來學者依然歸耕，則耕漸勤，學漸荒，而傳統絕。】
</blockquote> <blockquote>
<b>四、處館。</b>【如張楊圜等。】來學者多要學八股應舉，則是間接的妥協。惟晚村則借八股制案來發揮民族思想，身後竟獲奇禍。
</blockquote> <blockquote>
<b>五、苦隱。</b>【如徐俟齋、李二曲、王船山等。】此等生活以及身而止。【復有避地海外，如朱舜水之至日本，文化傳至異邦，自國則無影響。】
</blockquote> <blockquote>
![完美耦合[男A女O]](http://www.mpzw.tw/images/dWpzNDU5OHNkZmQyNWVkZpIdk5B_MOrAGCJDSkYQkgNldd3GSb_bBXDZfAkjALMW)
