第五章 希望之火不滅 (第1/11頁)

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<b>——第一次內戰進入白熱化階段</b><b>（1643~1645）</b>

<b>主和的人眼見兩方委員還不曾得到什麼結果就要分手，十分焦急，於是在快到2月中旬的時候，協同作出最後努力。在他們看來，關於民團問題，如果國王作一些讓步，例如在若干年內讓出指揮民團之權，交給幾個領袖，似乎是可行的。南安普頓伯爵就急匆匆地趕往牛津，請求國王讓出這個兵權。</b>

<h3>議會的不和與獨立派的興起</h3>

<b>現在，長老會會員高興到極點：議會得救了，他們的仇敵悶不吭聲了，蘇格蘭軍隊已答應幫助他們。因此，今後的一切，無論繼續改革，還是停止戰爭，都由他們說了算。</b>

<b>不久後，一股宗教狂熱和專制風氣瀰漫於議會內外。10月12日，教士大會奉命起草一個管理教會事務的計劃；10月20日，四個蘇格蘭大臣[　分別是是亨德森、瑟福德、吉利斯皮和貝利。</b>

<b>]奉命協助教士大會準備一個宏偉規劃，以便統一兩國的禮拜儀式。各郡所派的委員會抓緊調查在職教士的行爲和宗旨，將近二千名牧師被驅逐[　主教派的文章說被驅逐者達八千人，反對主教派的人則說不足一千六百人。這裏採用的估計數字是尼爾提供的情況。</b>

<b>]，他們被控告爲再浸禮派、布朗派或獨立派等。那些把他們送進監牢的人正是不久以前和他們一起並肩戰鬥的人。在倫敦市裏，凡是拒絕在盟約上簽名的人都不能當市政會的會員，甚至連選舉市政參議員的投票權都沒有。星期日和節假日的各種民間遊樂活動全被禁止，無論是自古以來就有的，還是明顯沒有什麼害處的，都不能倖免。冬去春來，自古豎起的五朔節花柱[　用花或綵帶裝飾的柱子，少男少女會繞柱舞蹈遊戲。</b>

<b>]全被拔掉，也不許再立新的，若是小孩們犯了這條禁令，就要重罰父母。大主教勞德已被監禁三年，無人過問，11月13日，忽然傳他到上議院受審，奉命答覆下議院所控的各項罪狀。</b>

<b>他們對戰爭也表現出同樣的狂熱。因爲在最近幾次戰役中立下大功，就揚揚自得，不再談和平了。許多富裕市民出錢爲士兵供給軍裝，還有自願入伍的。甚至有幾個領袖人物，如霍利斯、格林·梅納德等人，向來對談和表示友好的，如今卻對市政會大聲疾呼，鼓勵他們作出最大努力。這個黨派從來沒有像現在一樣精力充沛、大權在握。</b>

<b>但是，這一派離垮臺也不遠了。從一開始，該黨就擔任宗教與政治的雙重改革，但從沒有用相同的觀點來辦這兩件事。宗教方面，這個黨的信仰熱誠，信條簡單、堅決、連貫。長老會的體制，是由平等的牧師們管理宗教事務，共同開會議事。這個體制不是人定的，而是奉神旨存在的，也可以說是根據基督的法律存在的，是唯一合法的宗教體制，人們不能隨意修改。他們認爲自己進行的是一場神聖的革命，要不惜任何代價爭取它的勝利。但是他們的政治觀點卻與此相反，思想空洞無物。他們雖然出兵抵抗國王，內心卻熱愛獨裁；雖然要節制君權，但還是尊重國王的特權；雖然只相信衆議員，卻並不怨恨或藐視貴族；既服從維新的需要，又服從古老的習慣。他們對於自身並沒有什麼明確的看法和目的，只企求合法的改革，就足夠了。</b>