74 “在靖國再見吧” (第2/2頁)
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生卒：1849年12月25日―1912年9月13日
軍銜：陸軍大將
畢業院校：日本陸軍士官學校
曾用名：源三郎、文藏
1912年7月30日，明治天皇病逝，乃木希典一直爲其守靈。同年9月13日，明治天皇殯葬之日，乃木希典同妻子剖腹殉節，成爲日本武士道精神的典型代表
而按照這個標準，有一部分參戰人員就要被排除在外了。比如在日本國內被認定爲日俄戰爭英雄的乃木希典，由於他是在回國之後爲了追隨逝世的明治天皇而自殺身亡的，他的魂靈無法進駐靖國神社。再比如日本海軍大將東鄉平八郎，由於是在戰後很久纔去世的，也無法被納入合祀名單。
這個合祀對象的標準從靖國神社創建以來一直沒有變過。也就是說，萬一將來日本再度參與戰爭，在戰爭中死亡的自衛隊、防衛省、外務省員工都有可能成爲靖國神社中新的合祀對象。
在“二戰”結束之前，合祀的手續都由國家一手操辦，因爲那時全日本的神社都算是國家機關，裏面的神職人員也都算是國家的公務員。1946年，靖國神社轉型爲宗教法人之後，合祀的權力就全部歸靖國神社自身所有了。由於實行政教分離政策，政府無法對靖國神社的合祀標準指手畫腳。這也是爲什麼在甲級戰犯問題上，即便日本政府考慮到了分祀的可能性，也無法強迫靖國神社接受這個提議。不過，在考察戰死者是否符合合祀標準時，靖國神社還是需要政府方面的協助。因爲這實在是一個龐大的工程，要把所有戰死者的身份信息辨明，需要政府戰後長期的支持才能夠進行。
