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“寶塔灣裏狗兒碑”。我記得當年祖父給我說起過義犬的故事。金鴨子的傳說也是他親口告訴我的。當我第一次來到寶塔去尋覓這塊碑時,石碑已經不見了。光陰荏苒,人們漸漸地對“義犬碑”的事情不甚瞭然,竟然謬傳爲商人爲了報恩,給黃狗建造了一座寶塔,於是乎叫報恩塔。我只有哂然一笑而已。
不管黃狗和寶塔之間有沒有直接聯繫,現在已經不重要了。關鍵是這個美麗的傳說契合了當時的社會環境。瓦房店在繁榮的商業活動中形成了濃郁的商業文化,它需要這樣一種宣揚“義”的載體,義犬救主的故事恰恰彰顯了這個主題,所以它深入人心。
瓦房店是個很奇妙的地方。任河和渚河在鎮西頭交匯,上行可通巴蜀,下行順漢江而下可達荊楚。於是瓦房店從明清時期開始成爲商業活動的繁盛之地,本地茶、麻、絲、漆、桐油源源不斷地出山,換回一船船絲綢布匹、糧油日雜。一時間商旅雲集,水運繁忙,被譽爲“小漢口”。各路商人爲了抱團經商,紛紛出資修建了同鄉會館。像北五省會館、武昌館、江西館、黃州館、湖南館、川主館……如雨後春筍般出現在這塊彈丸之地。與此同時,各種廟宇也興盛起來,像財神廟、觀音廟、泰山廟、關帝廟、土地廟……滿足了人的世俗生活的各種需求,而維繫這一切繁華的是商業活動的繁盛。平衡商業競爭的“義”“忠”的行業道德就被推崇到一個很高的位置。北五省會館原來是在關帝廟的基礎上由山西、陝西商人出資修建的,形成一座建築精美、規模龐大的建築羣。它包括戲樓、觀戲樓、過殿、鐘鼓樓、大殿等,坐北朝南,順地勢依次修建。
大殿裏供奉的關帝,是商人敬奉的武財神。20世紀90年代發現的清代壁畫,幾乎都是圍繞關公的忠義故事展開的。它精美壯觀,呈現了古人的精神世界。每逢聚會、議事、年節慶祝,都要在會館裏演戲。精彩紛呈的漢劇,輪番在戲樓上演。
觀衆裏有達官顯貴、士紳商賈,但更多的是尋常百姓。戲曲不僅僅是人們茶餘飯後的談資,也浸淫到人們的血液裏,各色人等成爲忠實的粉絲票友。他們有時也會粉墨登場,咿咿呀呀唱盡人世的悲歡離合。
現在看來,這個青山綠水間的臨水小鎮,仍然那麼美麗寧靜,風情萬種。如今會館內濃郁參天的古樹,依然散發着歲月珍藏的幽香;雕樑畫棟的戲樓,依然飄蕩着悠揚婉轉的古韻。
門樓內熙來攘往的遊客,來自天南海北。遙想當年任河上征帆去棹,縴夫商旅行走在山裏山外,溝通了外面的大千世界。而當他們第一次到來,或者最後一次離開時,都會忘不了那寶塔的雄偉身影和它隨風遠送的泠泠清音……(刊於《秦巴文旅》2019年12月11日)