許仲琳提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。
第二十回散宜生私通費尤
自古權奸止愛錢，成機彀害忠賢；不無黃白開生路，也要青蚨入錦纏。成敗不知遺國恨，災亡那問有家庭？孰知反覆原無定，悔卻吳鉤錯誤捻。
且言西伯侯囚於裏城，即今河北相州湯陰縣是也。每日閉門待罪，將伏羲八卦，變爲八八六十四卦，重爲叄百八十四爻。內按陰陽消息之機，過天□（左“戔”，右立“刀”傍）度之妙，後爲周易。姬昌閒暇無事，悶撫瑤琴一曲，猛然琴中大弦，忽有殺聲。西伯驚曰：“此殺聲主何怪事？”忙止琴聲，取金錢佔取一課，便知分曉。姬昌不覺流淚曰：“我兒不聽父言，遭此碎身之禍！今日如不食子肉，難逃殺身之殃；如食子肉，其心何忍？使我心如刀絞，不敢悲啼，如此機，我身亦自難保。”姬伯只得含悲泣淚，不敢出聲。作詩嘆曰：
“孤身抱忠義，萬里探親災；未入裏城，先登殷紂臺。拋琴除孽婦，頃刻怒心推；可惜青年客，魂隨劫運灰。”
姬昌作畢，左右不知姬伯心事，俱默默不語：話未了時，使命官到，有旨意下。姬昌縞素接旨，口稱：“犯臣待罪。”姬昌接旨開讀畢，使命官將龍鳳膳盒，擺在上面，使命曰：“主上見賢侯在裏久羈，聖心不忍；昨日聖駕幸獵，打得鹿獐之物，做成肉餅，特賜賢侯，故有是命。”姬昌跪在案前，揭開膳蓋言曰：“聖上受鞍馬之勞，反賜犯臣鹿餅之享，願陛下萬歲！”謝恩，連食叄餅，將盒蓋了。使命見姬昌食了子肉，暗暗嘆曰：“人言姬昌能言先天神數，善曉吉凶；今日見子肉而不知，連食而甘美。所謂陰陽吉凶，皆是虛語！”且說姬昌明知子肉，含忍痛苦；不敢悲傷：勉強精神，對使命言曰：“欽差大人！犯臣不能躬天謝恩，敢煩大人與昌轉達，昌就此謝恩便了。”姬伯倒身下拜：“感聖上之德光大，普照於裏。”使命官回朝歌不題。且說姬伯思子之苦，不敢啼哭，口占雲：
“一別西岐到此間，曾言不必渡江關；只知進貢朝昏主，莫解迎君有犯顏。年少忠良空慘切，淚多如雨只潸潸；遊魂一點歸何處，青史名標豈等閒？”
姬伯作詩畢，不覺憂憂悶悶，寢食俱廢，在裏不願。且說使命官回朝覆命，紂王在顯德殿，與費仲、尤渾弈棋。左右侍駕官啓奏使命候旨，紂王傳旨宣至殿廷回旨。奏曰：“臣奉旨將肉餅送至裏，姬昌謝恩言曰：‘姬昌罪當萬死，蒙聖恩赦以再生，已出望外。今皇上受鞍馬之勞，犯臣安逸而受鹿餅之賜，聖恩浩蕩，感激無地。’跪地上，揭開膳蓋，連食叄餅，叩頭謝恩。又對臣曰：‘犯臣姬昌不能面覿天顏。’又拜八拜，乞使命轉達天庭，令臣回旨。”紂王聽使臣之言，對費仲曰：“姬昌素有重名，善演先天之數，吉凶有準，禍福無差。今觀自己子肉，食而不知，人言可盡信哉？朕念姬昌七載羈囚，欲赦回國，二卿意下如何？”費仲奏曰：“昌數無差，定知子肉，恐欲不食，又遭屠戮，只得勉強忍食，以爲忍食脫身之計，不得已而爲之也。陛下不可不祭，誤中奸計耳。”王曰：“昌知子肉，決不肯食；又言昌乃大賢，豈有大賢忍啖子肉哉？”貴仲奏曰：“姬昌外有忠誠，內懷奸詐，人皆爲彼所瞞過；不如目禁裏，似虎投陷井，鳥入雕籠，雖不殺戮，也磨其銳氣。況今東南二路已叛，尚未降服；今縱姬昌於西岐，是又添一患矣。乞陛下念之！”王曰：“卿言是也。”此還是西伯侯災難未滿，故有讒佞之阻。有詩爲證：
“裏城中災未滿，費尤在惻獻讒言；若無西地宜生計，焉得文王返故園？”
不說紂王不赦姬昌，且說邑考從人，已知紂王將公子醢爲肉醬；星夜逃回，進西岐來見二公子姬發。姬發一日升殿，端門官來報：“有跟隨公子往朝歌家將候旨。”姬發聽報，傳令：“速宣來人到殿前。”來人哭拜在地，姬發慌問其故？來人啓曰：“公子往朝歌進貢，不曾往裏見老爺，先見紂王；不知何事，將公子醢爲肉醬。”姬發聽言，大哭於殿廷，幾乎氣絕。只見兩邊文武之中，有大將軍南宮大叫曰：“公子乃西岐之幼主，今進貢與紂王，反遭醢屍之慘；我等主公遭囚裏。雖是昏亂，吾等遠有君臣之禮，不肯有負先王。今公子無辜而受屠戮，痛心切骨，若臣之義已絕，綱常之分俱乖。今東南兩路苦戰多年，吾等奉國法以守臣節。今已如此何不統兩班文武，將傾國之兵，先取五關，殺上朝歌，戮昏主，再立明君？正所謂：‘定禍亂而反太平。’亦不失爲臣之節。”只見兩邊武將，聽南宮之言，時有四賢八俊辛甲、辛免、太顛、閎夭、祁公、尹公，西伯侯有叄十六教習，子姓姬叔度等，齊大叫：“南將軍之言有理！”衆文武切齒咬牙，豎眉睜目；七間殿上一片喧嚷之聲，連姬發亦無定主。只見散宜生厲聲言曰：“公子休亂！臣有事奉啓。”發曰：“上大夫今有何言？”宜生曰：“公子命刀斧手，先將南宮拿出端門，斬了首級，然後再議大事。”姬發與衆將問曰：“先生爲何先斬南將軍？此是何說？使諸將不服。”宜生對諸將言曰：“此等亂臣賊子，階主君於不義；理當先斬，再議國事。諸公只知披堅執銳，一勇無謀；不知老大王克守臣節，不貳，雖在裏，定無怨言。公等造次胡爲，兵未到五關，先陷主公於不義而死，此誠何心？故必斬南宮而後再議國事也。”公子姬發與諸將聽罷，個個無言，默默不語；南宮亦無語低頭。宜生曰：“當日公子不聽宜生之言，今日果有殺身之禍！爲今之計，不若先差官二員。昔日大王往朝歌之日，先演天數有七年之殃；災滿難足，自有榮歸之日，不必着人來接，言猶在耳。公子不聽，致有此禍，況又失於打點。今紂王寵信費、尤二賊，臨行不帶禮物，先通關節，賄賂二人，故公子有喪身之禍。爲今之計，不若先差官二員，用重賄私通費、尤，使內外相應。待臣修書懇切哀求，若奸臣受賄，必在紂王面前，以好言解釋，老大王自然還國。那時修德行仁，俟紂惡貫盈，再會天下諸侯，共伐無道，興弔民伐罪之師，天下自然響應。廢去昏庸，再立有道，人心悅服，不然，徒取敗亡，遺臭萬年，爲天下笑耳！”姬發曰：“先生之教爲善，使發頓開茅塞，真金玉之論也。不知先用何等禮物？所用何官？先生當明告我。”宜生曰：“不過用明珠，白璧，綵緞，表裏，黃金，玉帶，其禮二分，一分差太顛送費仲，一分差閎夭送尤渾。二將星夜進五關，扮作商賈，暗進朝歌。費、尤二人若受此禮；大王不日歸國，自然無事。”公子大喜，即忙收拾禮物，修書差二將往朝歌來。詩曰：
“明珠白璧共黃金，暗進朝歌賄佞臣；漫道財神通鬼使，果無世利動人心。成湯社稷成殘燭，西北江山若茂林；不是宜生施妙策，天教殷紂自成擒。”
