第六章 西藏，神祕的地方 (第2/9頁)
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需要說明的是轉世制度分爲兩種，一種是上面提到的達賴轉世制度，一種是班禪轉世制度，後者是康熙一手打造的產物。
根據格魯派的理論，達賴是千手觀音的化身。以前，西藏掌權的教派是紅教，也就是寧瑪派，紅教允許喇嘛娶妻，達賴的位置父子相傳，所以沒必要創立活佛轉世制度。後來黃教掌權，由於黃教禁止喇嘛娶妻，這就涉及繼承人問題，同時爲了保持教派的神祕感和既得利益，創立了活佛轉世制度。
那麼，他們又是如何尋找轉世靈童呢？總不至於逮住誰就是誰吧？
達賴在臨死前會給出一個指定的地點和方向，然後根據達賴圓寂時誕生的一些嬰兒，由達賴弟子尋找確認。
一般來說，在遴選靈童的時候有五道程序。
首先是弟子根據達賴生前的指示去尋找，必須注意的是，需要等達賴逝世一年後才能尋訪。有時候能找到一個靈童，有時候會找到好幾個。
如何確定找到的這個人就是靈童呢？這就涉及第二道程序，辨認器物。弟子們會拿來達賴或者班禪生前最喜歡的器物，然後把一些同類的器物放在一起，讓靈童去抓。如果靈童抓到活佛生前最喜歡的器物，說明就是靈童。
即使通過了這兩關還不夠，還得在寺廟裏請護法神降下神諭，如果神諭的結果和辨認器物的結果一致，那麼這個靈童基本上就通過了。假如有好幾個靈童，而且都通過了這三關，那麼就需要進行第四道程序了。
第四道程序是金瓶抽籤，兩個或兩個以上的靈童就在御賜的金瓶前面抽籤，誰運氣好誰就是靈童。
第五道程序是得到皇帝的認可，由皇帝簽字蓋章，結果纔算生效。
